周汝昌 我的拙见， 中华文化有三大国宝，《兰亭序》、《文心雕龙》、《红楼梦》 ， 皆属极品，后人永难企及——更不要说超过了 。我不提吴道子、顾虎头，也不提鲁班、师旷，因为真品实
因为《茶经》的问世，茶开始与文化结缘。因为众多茶诗的传播，茶与文化共生。可以讲，《茶经》是中国茶文化的开端，茶诗是中国茶文化的基石。 在流传下来的两千多首茶诗中，茶有着众
茶，在古代是一物多名。清代郝懿行《尔雅义疏》记载：“诸书说茶处，其字乃作荼，至唐代陆羽著《茶经》，始减一画作茶。” 《茶经》问世以前，除了“荼”以外，茶还有多种称呼，如槚
文人墨客在茶事上总伴着风雅，以为茶取了一些雅号，总结如下： 【一字雅号】 荼、茗、荈、蔎、槚 荼：这是古代用得最多的表示茶的字。“荼”最早见于《诗经·邺风·谷风》：“谁谓荼苦
开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，文人七件宝“琴棋书画诗酒茶”。大俗还是大雅，茶都荣登上榜。既是大雅之物，茶还有哪些雅称呢？ 茗 据说是云南某地区的“茶”之土音，大约在东汉时始
一曰茶 二曰槚 三曰蔎 四曰茗 五曰荈 ● ●● 唐 以前，荼是作为茶使用最多的字，陆羽著《茶经》，把“荼”减少一划，改写为“茶”，自此茶字的形、音、义也就固定下来了。 ►历代文人