“克己复礼”是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子
说起“狂”，必定一个人，说“狂”，必定论其人格，否则便毫无含义。据《论语·微子第十八》记载：“楚狂接舆歌而过孔子曰”、“孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言”，这是孔子
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦
桃花源在陶渊明诗中是一个人人向往的地方，与世无争，其乐融融！ 众所周知，陶渊明所生活的时代正处于两晋之交，当时西晋末年的永嘉之乱，就有士族集结乡常，屯聚于坞堡，以避时乱。
《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇，是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。它阐述
1、果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 出自汉·戴圣《礼记·中庸》。之，代词，指学习的内容。果，果真。虽，即使。别人读一遍就会的内容，自己读一百遍去掌握它；别人读十遍就能理解
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲
梁武帝在统治梁朝晚年的时候，十分的信奉佛教思想，他本人也曾经四次出到佛家寺庙，甘愿成为和尚，这在我国古代历届的统治者中都是少之又少的。通过梁武帝四次出家当和尚这件事情当
读《论语》，不如《大学》和《中庸》来得简单、容易明白清晰。内容多了，不易懂，心得也少了。有机会，一定再读。 《大学》讲三纲八目，讲一个人从格物致知开始到平天下为终，讲一个
近日召开的亚洲文明大会上，《诗经》《论语》与《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物语》被列为是亚洲文化交流第一级别的经典。那么，丰富灿烂的华夏文明成果中，为何是《
【原创首发，禁止复制抄袭，图片来源于网络，如有侵权，请联系删除】 中华民族上下五千年，历史源远流长，在历史的长河中总会有很多的诗人被我们现在人所传诵。每个朝代都有很多的历
自西汉独尊儒术以来，中华文明成为了儒家文明，儒家思想大行其道。正因如此，儒家思想深深影响了我们一代又一代的中国人。经过了各种文化的扭曲和变革，儒家思想却经受住了历史和人