颜渊问仁。 子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 这一段对于仁的研究,是孔子思想的中心。我们先从文字方面讨论颜渊问孔子什么叫做仁,由这句话我
引自思考语文 【编者按】寒假即将过去,高中二年级即将开始《先秦诸子选读》的学习,从今天开始,推出“先秦诸子选读”系列文章,以飨读者。今天推出:《论语》不同版本的介绍、评价
1、里仁为美。择不处仁,焉得知? 释义:“里仁”的意思是指一个人如何处在仁的境界。处世,处人,尤其是自处,都要有“自处之道”。什么叫“里仁”呢?就是我们随时要把修养、精神放
《论语》精华7句·第一句 “不义而富且贵,于我如浮云。” ——出自《论语·述而》 用不正当的手段得来的权势与财富,对我来说就像天上的浮云一样,不值得留恋与追求。 君子爱财,取之
1. 《论语别裁》 南怀瑾 讲述 《论语别裁》是关于《论语》的讲演录,是南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引,拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动
假如学者没有书生气,军人没有粗暴气,商人没有铜臭气,这是第一等人。 ——南怀瑾 01 任何一行干久了,都会有职业病 人的思想意识,形成一个思维模式,自己构成一个固定的意识形态,
宋朝了不起的名儒范仲淹,在他《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是脍炙人口的名句,流传万古。后世青年,有人把这两句作为读书做人的目的,且以济世救人为
《华手经》偈云:汝等观是心,念念常生灭;如幻无所有,而能得大报。 严重的问题来了,这可以说是因果报应的哲学问题。 真正的佛法讲一切果报是唯心所造,无主宰、非自然,每一位众生
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 在这里讲,为了体会得更亲切一点,就借用碧潭这个地方吧!孔子去郊游,他站在碧潭吊桥上,看到下面的流水说:“过去的就像这下面的流水一样,白
2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 一、朱熹《论语集注》-----共,音拱,亦作拱。政之为言正也,所以正人之不正也。德之为言得也,得于心而不失也。北辰,北极,天
有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。世界各国文化,都有“仁”的同义字;但中国的“义”字,英文、法文、德文,任何一国文字中都没有同义的字。-什么信成语
阅读者:黑豆老末儿所读书目:《论语别裁》作者:南怀瑾原文:子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉!子曰:君子义以为上。-爱的教育读后感