将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
解 读
这章的前四句和一个成语意思非常相近，这个成语就是“欲擒故纵”。想要擒住它先要放掉它。“将欲歙之”中“将”和“欲”是一个意思，就是想要的意思，想要“歙之”，这个“歙”字在《韩非子·喻老》中写作“翕”，两个字意思相同。“翕”字一看字形就应该知道是什么意思了，它上面是个合，下面是羽毛。把羽毛合起来，所以“歙”和“翕”就是合起来的意思。“必固张之”，“固”是本来的意思，在这里可以理解为“先”。想要把它合起来，一定要先把它张开来。
“将欲弱之，必固强之。”你想要削弱它，必须先要让它强大。我们怎样才能战胜强大的对手？你和它硬拼行不行？肯定不行，因为他本来就比你强大。所以老子告诉我们的做法不是人为去削弱他，反而是让他强到极点。这是一种高明的策略，运用得好，就会成功。越王勾践就是运用了这种方法，最终使强大的吴王夫差由强转弱，国破人亡的。
“将欲废之，必固兴之。”想要废除这个东西，你就先让它兴盛起来。等到兴盛到极点了，就会走向反面、走向衰落了。
“将欲取之，必固与之。”你想要得到它，你就要先给它。比如一个男孩子要去追求一个女孩子，如果你死追不放，恨不得一日三餐都在一起，那么她肯定会烦死你。如果你突然不追她了，那么她一着急肯定会反过来追你了。
“是谓微明。”这就叫真正的明，叫洞察秋毫的明，叫非常微妙神妙的明。前面已经说过了，高明自然要高于智慧。
老子真是太聪明了，但这是一种常人不敢用的策略。“歙”和“张”，“弱”和“强”，“废”和“兴”，“取”和“与”，都是“阴”和“阳”的关系，老子的一贯主张就是重阴轻阳，所以想要达到的目标——“歙”、“弱”、“废”、“取”全是阴的，而采用的方法——“张”、“强”、“兴”、“与”全都是阳的，也就是说要让对方朝“阳性”一面发展，最终达到预期的结果。