听琴声，
鸿雁传书
咫天涯。
虽隔千山，
提笔总是手难下。
炎炎，
秋风依旧如夏，
又待燕子来，
却不见，
故人依旧无法。
《宋词》，千里传书，“鸿雁”
宋词写鸿雁，多用于寄情于远方的人。上次说到的是眼前人，这次说的是鸿雁，一个是莫负当前，一个是遥寄远方。总是用情咏怀，连绵而不绝。当然如果只是写鸿雁，也不足以表达远方寄情的话，也可以用游鱼来寄托。“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”这是秦观所写，表达的是绵绵的情意，只能用游鱼悄悄的传递。当然苏武的雁足传书也是鸿雁寄情的最早记载。
宋词的鸿雁更多的是醉时思故人，特别是已经在远方的故人。
唐诗、宋词总不同，这毕竟唐朝更多的武功，而宋词更多的文治。几乎可以这样说，这是一个理科生和一个文科生的区别。
探寻“鸿雁”，我们看看古籍怎么说。
1. 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 来源于《清乐平》晏殊。 全文如下：红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。 解释如下：（自译）在红色的信笺上写满了小字，满满的说了心中的情义。鸿雁、游鱼都来给我传递书信吧，把满腹惆怅的情义告诉对方。在斜阳中，我倚坐在西楼上，透过窗帘上的挂钩远远看着山。不知道自己思念的人在哪里，只是看到了绿色的江水向东流。
2. 鸿雁远，子规啼。此情谁得知。一尊聊与故人持。醉来悲别离。 来源于《全宋词，阮郎归》。 全文如下：长杨风软弄腰肢。日长胡蝶飞。雨余新绿细通池。玉钩悬妓衣。 鸿雁远，子规啼。此情谁得知。一尊聊与故人持。醉来悲别离。
3. 野外狐狸搜得尽，天边鸿雁射来稀。 来源于《全唐诗，腊日猎》姚合。 全文如下：健夫结束执旌旗，晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽，天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急，白马平川走似飞。蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。
4. 秋风过鸿雁，游子在潇湘。 来源于《全唐诗，远思》齐己。 全文如下：远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。
鸿雁是古代人类对于通讯认为最快的手段，毕竟飞翔是古人不可想象的东西。把鸿雁作为超远程的传输手段是有着很强的道理。当然人类实际上用飞翔鸟类作为传输手段，第一选择是鸽子。毕竟鸽子在识别和归家这些特性上都不是鸿雁能够比拟的。鸿雁是由于苏武牧羊，才作为感情寄托成为了一个标杆。
鸿雁还有一个其他动物不能比拟的特性，就是他可以往返飞行，而信鸽基本上只能通过单向飞行而存在。古人是否有用鸿雁作为两地通讯，我没有见过确实的记录，但是用燕子作为两地通讯，反而是看到过相关的记录。不过两者都有一个共通点，就是都是候鸟。但是燕子会在两个固定的鸟巢进行迁徙，而鸿雁只会在两个湖泊间迁徙，因此通讯的可行性将大为下降。
“鸿雁”一共在《全宋词》中出现36次。排名3253。“鸿雁”的意思是：书信的代称。鸿雁本是大型候鸟，因其每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
“惆怅”一共在《全宋词》中出现192次。排名201。“惆怅”的解释是,失意或失望而伤感、懊恼，用来表达人们心理的情绪：《楚辞·九辩》：“廓落兮，羇旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。”惊叹。轻率。仓猝。
“平生意”一共在《全宋词》中出现4次。“平生意”有解释：平生：终生，从来等。意：意气，思想。
无论是古代还是现代，信息都是一种非常重要的资源。而这种资源的传输是这种资源发挥作用的关键因素。由于古代远程通讯的艰难，就更把这种快速的远程通讯作为美好的梦想而发挥到了极致。在中国，居延汉简，其实就是在远方的亲人，对故乡的呼唤。虽然很琐碎，但是也是很值得研究。
“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，这是我对鸿雁一词最有感觉的一句。和“鸿雁在云鱼在水”，都是一般的把雁和鱼都作为一种深深的寄托而有感而发。
这人，总有一点思念，交织着在时间、空间上的变换，总会给我们更多的怡情。
天依旧的高，水依旧的流，远去的人在远方，故人依旧难以相见。
这默默的守候，总是等待自己，或许父母已经在思念自己。
明天谈：《止学》中的“位尊”。
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