三叠泉瀑布
关于瀑布的诗，最有名的莫过于李白的《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
后有中晚唐的徐凝，也写了一首《庐山瀑布》：
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
宋代的苏轼认为李白的诗是好诗，而徐凝的诗是恶诗。关于这两首诗谁好谁坏在此不作评论。我要说的是另一首关于瀑布的诗。
话说在唐朝的某一天，庐山上来了两位旅游的和尚，一位叫李忱，一位叫香严闲禅师。这位禅师的名字读起来有点像“香烟咸”。庐山的景色真是太美了，尤其是山里的溪水清澈透明，微寒微甜。他们顺着溪水随意游玩，不时交谈两句，赞叹大自然的神奇魅力。山里有很多条小溪，从山峰上穿过岩石，流过树丛，沿途逐渐的汇聚在一起。纯净的溪水翻山越岭，迂回曲折，一路向前，像一位欢快的小姑娘在山里奔逃，又像是和大山捉迷藏，发出叮叮咚咚的清脆的笑声，然后从高高的山崖上纵身而下，像极了跳水运动员，在空中翻滚，水花四溅，声如奔雷。这位小姑娘不像其它地方的瀑布跳一下就完了，而是跳了三下，一跳直垂如箭，二跳弯曲如弓，三跳水泻银河，就形成了现在著名的庐山三叠泉瀑布了。李忱和香严闲禅师站在泉下抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭上下争飞，令他们赞叹不已。
这时，香严闲禅师诗性大发，就对李忱说：
“贫僧有两句诗，可惜还没想好后两句。”
“禅师，你先说来听听。”
“好。我这两句是：
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”
李忱一听，稍稍想了一下，说：
“禅师，我给续上后两句，怎么样？”
“好啊，贫僧洗耳恭听。”
“禅师，我的续句是：
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”
“好，续的好。”
李忱和香严闲禅师相视一眼哈哈大笑。
我们把他们作的诗连读一下，就是：
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
你看，深山中无数不出名的涓涓细流，不辞艰险，历经“千岩万壑”的困难终于在山崖前形成了壮观美丽的瀑布，受到很多很多人的赞美。但是流水并不安于现状，小小的溪沟并不能满足它宏大的志向，它还要继续努力，一直向前，奔向大海，化作波涛。流水都能有这样远大的志向，有不怕困难的勇气，是值得我们向它学习的呀。
李忱
这首诗也表达了李忱的志向。李忱其实是当时在位的皇帝的叔叔，为了怕皇帝害他，他就隐居山林当了一段时间的和尚，结识了好朋友香严闲禅师。他还装疯卖傻了将近三十年，让皇帝以为他是真傻了，所以才没有被皇帝害死。后来皇帝死了，他就被立为新皇帝，历史上称他唐宣宗。他当上皇帝后，勤俭治国，体恤百姓，对自己要求很严格，善于听取别人的意见，努力学习，不怕凶险，不畏艰难，多次打败强敌，使国家逐渐强大起来，百姓生活日渐富裕，呈现出国家兴旺的小康局面。后人将他在位的这段时间称为“大中之治”，认为他像唐太宗那样是一位明君，所以也叫他“小太宗”。
李白笔下的瀑布雄浑磅礴，气势浩大，李忱笔下的瀑布目标远大，勇往直前，富有人生哲理。