孟子在《离娄上》里有一句名言：“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”。意思是说：离娄的聪明和公输班的精巧都是依靠利用“规”和“矩”才画出了“方”和“圆”，此句引申为“做事要遵循一定的法则”。今天和大家分享的就是一部与规矩有关，同时又很有影响力的蒙学读物—《弟子规》。看到这个书名，可能就有人有疑虑了：规矩规矩，是对人的束缚和对思想的禁锢；这是给小孩读的，与大人们就没啥关系了；小孩读这个，会不会越来越愚钝，缺乏创新……其实，很多时候，我们在对于自己不太了解的事物或知识的时候，不免会心存各种疑虑。就带着这些疑虑，我们一起了解这本具有超强影响力的蒙学读物—《弟子规》。
说到蒙学读物，我们或许会想到《三字经》，“人之初，性本善……”，朗朗上口，意味悠长。《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本，原名《训蒙文》，出现于清朝康熙年间，其作者李毓秀夫子毕生研究《大学》、《中庸》等经典，时运不济，难入仕途，屡次参加科举考试，也只拿了个秀才学位。便开办私塾，传道授业，潜心研学，也就有了《训蒙文》的诞生，后又经人修订，便是我们现在所学习的《弟子规》。其实与经典相比，《弟子规》并不能算是在庙堂中供着的，关于《弟子规》的作者，也没有详细的记载。这样的一本都有点不知名的读物，为什么会有如此强大的生命力和影响力呢？是源于它本身对于做人根本的阐述。
《弟子规》是选取《论语.学而》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则学文”作为通篇起点，便有了“首孝悌，次谨信……”。其核心思想是孝、悌、仁、爱，三字一句押韵，以韵语方式形成。全文共360句，1080个字，以总序为纲领分为8个部分，叙述了言语、行为、举止、接物等方面的方式和原则，浅显易懂、朴实无华、循循善诱。
《弟子规》在2000多年前的私塾教育中，对孩子行为规范的要求，引导儿童懂规矩、守规矩。现代教育远不同于古代的私塾教育，社会制度、生活习惯不断地变化，家庭结构也在变化，全国1亿多的独生子女，有的家庭6个大人宠着1个小孩，孩子也在变化中。有时真有孙子是“爷爷”，爷爷变“孙子”的现象，让小孩从小养成很好的习惯尤为重要。《弟子规》也是现代社会培养孩子在社会生存的很好的资源。生活中，我们注重先成人，再成材，现在很多用人单位在录用人才的时候，也会把个人品质德行作为很重要的参考指标。学习《弟子规》，做有原则之人，做基本符合道德规范和行为准则之人。
最后，也分享一种诵读《弟子规》的好方法：每天诵读6—8句，在周末温习，再而知新。好的学问，与众君共勉。