抽象派的绘画往往让人很难一下就说出它的好，它的美是需要领悟的。而写实派的绘画则让外行也能一眼看出像与不像。这一规律放到说话方面也同样适用。抽象的赞美，如“你很好”“你不错”“你很优秀”等，这些话虽是对他人的全面赞美，但总让人感觉不太受用，甚至有敷衍之嫌。若是能将赞美具体化，赞美对方的某一方面，其效果会马上大不一样。例如，“你对色彩的感觉很细腻，衣服搭配的颜色总是让人赏心悦目”“你对待工作的态度真是认真”“你的逻辑思维能力真的让人叹服”等，如此，对方立马就能听出你的赞美之意，从而将你的赞美化为信任与认可，最终达到愉快交际的目的。
所谓具体，就是指言之有物。与其泛说“久仰大名、如雷贯耳”，不如说“您上次主持的讨论会成绩之佳，真是出人意料”等，直接提及对方的具体工作。若恭维别人生意兴隆，不如赞美他推销产品的努力，或赞美他的商业手腕；泛泛地请人指教是不行的，你应该择其所长，集中某点请他指教，如此他一定高兴得多。再者，赞美的话一定要切合实际，比如到别人家里，与其说一些空洞的恭维话，不如赞美房子布置得别出心裁，或者赞美他的宠物乖巧可爱，或者赞美对方最近的工作成绩等，这比说上许多无谓虚泛的客套话效果更佳。
李鸿章在清朝位居中堂，位高权重，朝中官员都想讨好他，好让他多多提携自己。这一年，李鸿章的夫人要过五十大寿，这对于那些想讨好他的人来说自然是个大好时机，寿辰未到这些人就开始行动了，生怕自己落在别人后面。
这个消息传到了合肥知县那里，知县觉得这是拉近和中堂大人距离的绝好时机，也决定备一份礼送去。但他一个小小知县，食中羞涩，中堂大人什么没见过，若是礼送得轻了，等于没送，送责重的又送不起。
知县一时不知如何是好，直犯愁，于是便请师爷前来商量。
师爷看透了知县的心思，胸有成竹地说：“这好办，您交给我。保准一两银子也不花，而且送的礼品让李大人刮目相看。”
“是吗？送什么礼物？”知县一听，喜不自胜。
一副寿联即可。”
“寿联？这，能行吗？”
师爷说：“您尽管放心，此事包在我身上。保管您从此飞黄腾达。
这寿联由我来写，你亲自送去，请中堂大人过目。”
知县满口答应。
师爷写好后，知县就带着寿联上路了，日夜兼程赶到了北京。到了李鸿章夫人寿辰的这一天，知县跪到中堂大人面前，将寿联双手奉上。
李鸿章顺手接过，打开上联：
“三月庚辰之前五十大寿。”
李鸿章心想：“这叫什么句子？也敢拿来献作寿礼？且看他下句是么。”于是，李鸿章又打开了下联：
“两宫太后以下一品夫人。”
“两宫”指当时的慈安、慈禧，李鸿章见“两宫”字样，不敢怠慢，连忙跪了下来，命家人摆好香案，将此联挂在《麻姑上寿图》的两边。
这副对联深得李鸿章的赏识，自然对那合肥知县另眼相待，称赞有加。而这位知县也因此官运亨通了。
合肥知县的这副寿联，没有泛泛夸赞中堂夫人是如何高贵，而是直接以两宫太后作比，既具体翔实，又不偏不倚，太后是何等的尊贵，以此来衬托中堂夫人的地位，既生动具体，又简单明了，可谓高明。
赞美越具体，就越能体现你的真诚与所说的话的真实性，从而增加可信度，当然也就更加能打动别人。