“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 北宋著名思想家、教育家、“关学”创始人张载创立的以“横渠四句”、《东铭》、《西铭》为代表的家规家训,熏陶了代代张氏家族子弟,传遍关中平原、三秦大地,成为中华民族优秀传统文化的重要内容。
张载
大儒张载像
张载(1020-1077),字子厚,宋凤翔府郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋哲学家、思想家、教育家,理学支脉“关学”的创始人,世称“横渠先生”,尊称张子。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,因言简意宏,历代传颂不衰。
张载青年时文武兼修,21岁时即向陕西招讨副使并延州知州范仲淹上书《边议九条》。范仲淹慧眼独具,劝说他弃武从文。张载从此在横渠深入钻研儒道释及天文和医学,融会贯通,37岁时即以《周易》为核心,初步形成了自己哲学思想“气本论”的雏形。38岁时,张载与苏轼、苏辙同时考中进士,先后任祁州(今河北安国县)司法参军,丹州云岩(今陕西宜川县)县令,签渭州(今甘肃陇西县)军事判官公事。后来张载被任命为中央政府的著作郎、崇文院校书。熙宁十年(1077年),58岁的他辞官还乡,在回归横渠的途中,因病辞世。
张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
张载祠
横渠书院
张载祠位于陕西省宝鸡市眉县城东26公里处的横渠镇,占地南北82米,东西37.5米。其前身为崇寿院,张载年少时曾在此读书,晚年隐居期间,曾在此兴馆设教。他辞世后,人们为了纪念他,将崇寿院改名为横渠书院。元代元贞元年(1295年),开始在原横渠书院旧址上建张载祠。元代泰定三年(1326年),在张载祠内恢复横渠书院,成“后祠前书院”格局。此后,历经修葺,成现在的格局。
横渠书院正蒙殿
张载家规家训
张载是一代大儒,也是教育家。他从自身做起,高度重视对家族子弟人文素质的培养和教育,始终把道德礼仪贯穿于家族培养和整个教学过程之中。
张载家规家训的内容主要包括“四为”:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;“六有”:言有教、动有法、昼有为、宵有得、息有养、瞬有存;“十戒”:戒逐淫朋队伍;戒好鲜衣美食;戒驰马试剑斗鸡走狗;戒滥饮狂歌;戒早眠晏起;戒倚父兄势轻动打骂;戒喜行尖戳事;戒近暱婢子;戒气质高傲不循足让;戒多谗言习市语。此外,张载家规家训还包括,张载书于书院大门两侧的《东铭》《西铭》训辞,这是家族弟子与学生必须烂熟于心的座右铭。《西铭》强调要有博大的胸怀,孝顺长辈、慈爱孤弱,救济天下困苦百姓;《东铭》强调做人要诚实,既不要欺骗别人,也不要自欺欺人。
张载的家规家训,体现了张载的思想精华,既有思想境界很高的“四为”,也有规范具体言行的“十戒”,为张载后裔子孙确立了精神思想的追求方向和立身处世的行为准则,至今仍被张氏子孙铭记于心,世代传承,并且传遍关中平原、三秦大地,影响深远。
来源:中央纪委监察部网站