阴阳理论是我国古代哲学的基础，不管是易经还是道德经都有阴阳理论的痕迹。阴阳理论告诉我们任何事物都有其两面性，看事物要全面，既要看到好的一面，又要看到坏的一面。
二、采取无为的执行过程，才能大有为。
无为而治，是老子《道德经》的思想，无为不是无所作为，并且要求你有了计划一定要执行，但是执行的过程，只能尽力去做好，结果如何不是要考虑的问题，以为影响结果的外部因素太多。

三、一切一切都在变，只有人性没有变。
《易经》有三易，变易，简易，不易。曾老所说一切一切都在变，就是在讲变易，是说宇宙间的万事万物没有一样东西是永恒不变的。
所谓“不易”，万事万物随时随地都在变，可是却有一项永远不变的东西存在，那就是能变成万象来的那个东西是不变的，那是永恒存在的，不管社会如何发展变化，人的本性是不会变化的。
四、管理是修已安人的历程。
在西方，管理是科学，但在中国式管理中，管理是智慧，是艺术，对于管理者来说，管理的过程就是加强自身修养的过程，而管理的目的在于安人，就是使下属安于工作，做好工作。

五、一个人品德基础良好，一生会很稳固。
现代社会都在讲拼爹、拼妈，其实爹妈给你留的太多，如果自己不争气，败掉会很快。对于人的一生来说，品德才是最大的资本，只有具有一个健全的品格、德行，才会有圆满而充实的一生。
六、领导的意义，在发挥安人的潜力。
这里又提到安人，曾仕强教授所提倡的中国式管理实际上就是基于中国传统伦理，仁的概念所提出的以人为本的理论。
七、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
激励是人力资源管理的一个重头戏，如何激励员工，使其发挥出最大的潜能是一个好的管理者必须要考虑的问题。有本事来拿，拿不到怪自己，就是对员工最好的激励，只要你有本事，都会给你，但是拿不到，要从自身找问题。

八、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
工作不能是打工者的心态，要有主人翁的心态，工作在为老板创造财富和价值的同时，也是在借助老板提供的平台增值自己，提高自己的经验和能力，有了这种心态，老板会喜欢，自己也会越来越优秀。
九、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
做人做事要有原则，但是也要有变通，就是所谓的持经达变。因为时间在变，地点在变，具体的事情也不一样，所以处理了问题必须要因人因事因时而异。
十、要抓住机会让别人知道你有什么本事。
做人要不能锋芒毕露，但是有表现的机会一定要抓住，不然在有本事，也会被埋没。
十一、太过方正的人，往往成不了大事。
简单的道理，一个鹅卵石拿在手里不会伤到人，一个有棱有角的石头就会划伤人，这就是圆滑额好处。
中国传统文化讲中庸，讲圆滑，圆滑不是教你做墙头草，不是教你厚黑，教你不仁不义。而是要你在维护自己利益的同时不去伤害别人。
所谓通天智慧，都是作茧自缚，真正的智者，平常心是道。
弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。