春天来了，大地回暖，经冬的枯草又绿了，老树抽发新芽，正是踏青寻梦的好时节。面对如此春光美景，人们的脑海中难免会诗意萌发：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这是古人的一首《春日》诗，娓娓道来，通俗如话。这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
其实，这首诗的本义并不是一首记游的风景诗，而是一首劝人就学向善的哲理诗。因为诗的作者从未到过泗水，泗水只是作者心中的一种想象。泗水是位于中国山东省的一条河流，又名淇水，发源于山东省蒙山南麓，经泗水县、曲阜市及兖州市注入南阳湖。
诗的作者朱熹，是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹所处的时代气，是南宋与金南北分治的特殊时期，朱熹无从渡淮而至鲁境，所以，终其一生也不可能北上到达泗水之地。作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，是因为泗水和一个人有关，那就是孔子。春秋时期，孔子曾带领弟子们在泗水河边游玩、论辩，弘扬儒学。
潜心理学的朱熹心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻追求圣人之道，“东风”暗喻教化，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗虽为说理，但是，诗中却不露一点说教的痕迹，也只有朱夫子这样的大学问家才能这样的“得心应手”。
朱夫子的哲理诗大多写得都“自然流畅”而不造作，比如他的《观书有感二首》中的第一首：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
“方塘”又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。“鉴”为镜子，指像鉴（镜子）一样可以照人。诗题本为《观书》，意在讲为学之道的，要是空发议论，肯定干涩无味，但是，作者却抛开书本，而写方塘，一下子就将人带入一种“境界”中——
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
如果当作风景诗来读，是十分生动的，尤其是头两句，画面感就非常强，给人一种代入感，有身临其境的享受。
其实，这首的本义并非专写眼前景，而是“借物以明道（宋代罗大经《鹤林玉露》）”，来抒发胸中情的。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。如此一来，“方塘”其实是指一个人的学识情怀，只有不断学习、汲取更多知识，才会如此清澈与丰富。
朱熹还写了一首《劝学诗》，其诗曰：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。据说，许多日本人都熟习此诗，年轻学生都将其当作座右铭。
朱熹一生留下了大量诗文，你的记忆中，朱熹还有哪些诗句让你念念不忘呢？
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