“阁老傅”老家庙在聊城东关大街路北，即现在的“傅斯年陈列馆”。
在文革红卫兵破四旧毁坏前，傅氏宗祠原有大门和临街东西耳房，大门上高悬“傅氏宗祠”匾额，字体寓颜于柳，酋劲大方，为清朝开国状元，官至光禄大夫、少保兼太子太保、武英殿大学士兼户部尚书傅以渐所书。大门两旁楹联：
版筑垣亭古
有德世泽长
也是傅以渐所撰。
上联“版筑垣亭古”，指的是商王武丁的著名宰相傅说，武丁举傅说的故事先秦时期就非常流行，是圣王举贤不择贵贱的典范故事之一。
傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计。
商王武丁是一位励精图治的帝王。他即位之前，曾经生活在“小人”中间，比较了解社会上的实际情况。即位以后，三年没有理政，国事全由家宰管理，他从旁观察，思索复兴殷商的方略。后来，从版筑护路的奴隶中发现了傅说，擢拔为相。
傅说担任相国之后，辅佐武丁，大力改革政治，“嘉靖殷邦”，使贵族和平民都没有怨言，史称“殷国大治”，“殷道复兴”。武丁一朝，成为商代后期的极盛时期。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。
下联“有德世泽长”，指的是明朝开国将领傅友德，傅友德元末参加刘福通义军，随李喜喜入蜀。后率部归朱元璋，从偏裨升为大将。至正二十七年从徐达北上伐元，第二次北征北元七战七胜而平定甘肃，第四次北征北元以副帅之职连败元军，第五次北征北元任副帅职，第七次北征北元以副帅之职大胜元军，后与汤和分南北两路取四川，以主帅之职攻取贵州、平定云南。号称常胜将军，以功封颍国公，封太子太师，崇祯十七年追封丽江王，谥“武靖”。
由此可知，聊城“阁老傅”家族的祖先远追溯商朝的傅说，近则是明初的傅友德。有德是借助谐音暗指傅友德。
傅以渐曾任《明史》撰修官，承认自己是傅友德后裔，一定有据可凭，比较可信。
上述楹联编撰的很巧妙，很有学问，含蓄蕴藉，耐人寻味，即避讳了祖先的名字，又光大了傅氏门庭，不愧是科考状元。