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只狼台词-有死之荣,无生之辱——浅谈《只狼》中的武士道与生死观

作者:车型网
日期:2020-11-06 18:25:47
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"动手吧",苇名一心大喝一声,席地而坐,慨然赴死。即使身受重伤,头却依然高高扬起,只狼手起刀落,一代神话就此落幕。


相信玩过《只狼》的玩家们都会记得这段场景吧?作为游戏的最终Boss,苇名一心给予了玩家足够的压力。芦苇荡中,一代剑圣在火光下毅然肃立,伴着浑厚而深沉的音乐,一把长刀寒光凛凛,大战将袭,有死无生。苇名一心是一个纯粹的武者,属于站在只狼的背景设定天花板级的角色。虽然苇名一心在战斗之中被很多玩家吐槽无耻——一个剑圣,十字枪、连发火铳无所不用。但苇名一心的死,却依然坚守了作为一个武士最纯粹的信念。


在整个游戏过程中,玩家经常可以看到这种武士道精神的体现,武士大将和鬼服部身后大书"有死之荣,无生之辱"的大旗,展现着其将生死置之度外的态度。苇名国大厦之将倾,盗国者苇名一心垂垂老矣,内府军在外虎视眈眈,可在游戏中,苇名武士并没有出现大范围的叛逃,而是依旧坚守在战场,其信念不可谓不坚。但是,他们为什么会做出这种选择?正常情况下遇到这种情况,不应该军心涣散么?本期笔者就打算借《只狼》这款游戏,来和大家聊一聊何为支撑武士视死如归的精神支柱。


绕不开的一个话题:武士道

如果要讨论日本武士的生死观,绕不过的一个话题就是武士道。


对于武士道很多人或许并不会有什么好感,大多数国人对其的印象都来源于那场沉重的灾难。关于武士道精神的说法,目前并没有完全统一,比较著名的观点则是《叶隐》中所写到的"武士道即为知死之道",是果断地、毫不留恋地死。武士道独特的生死观是武士道的核心内涵,不仅影响了日本的武士,对日本民族整体的社会、历史、文化都产生了深远的影响。二战后期,日本穷途末路,"一亿玉碎"口号之下的全民皆兵便是武士道思想的直接体现。


武士道起源于日本镰仓幕府,在江户时期吸收佛儒两家思想而形成,是日本本土的道德体系。江户时期受儒家学派影响,忠诚成为武士道中的重要部分。


在日本江户时代发生了一件颇具代表性的家臣47人为主君报仇的事件。史称元禄赤穗事件,元禄十四年阴历三月十四日(1701年4月21日),赤穗藩藩主浅野长矩在接待朝廷敕使吉良义央中受到侮辱,愤而拔刀杀伤吉良义央。此事件让将军德川纲吉在敕使面前蒙羞,德川纲吉怒不可遏,在尚未深究事件原由的情况下,便命令浅野长矩切腹谢罪并将赤穗废藩,赤穗家臣在请愿无果的情况下,赤穗家臣共47人夜袭吉良宅邸,斩杀吉良义央。


元禄赤穗事件是江户时代的一次重大事件,该事件中赤穗家臣体现出对主君的忠诚,以及执著的信念和超强的忍耐力,为世人津津乐道,至今仍然对日本社会和民族性格产生深远影响。同时武士道中的视死如归也在这一事件中表现得淋漓尽致。


一直到奈良时期,国内烽烟四起,武士阶级逐渐抬头登上政治舞台,此时的武士常有另一重身份,那便是村落的小领主,身份的改变并没有影响武士坚持履行传统武士道,但与此同时,为了完成自己的责任,武士道又添加了新的核心内容——责任。


在700年的时间里,武士道的观念早已同社会融合到了一起,提起日本武士的生死观,自然就会联想到武士道生死观。统治阶级总是会选择利于统治的思想成为自己的工具,武士道中对死的觉悟,武士尽忠于自己的君主,舍命献身,这一核心思想对日本武士造成了深远的影响。


尽忠而死

封建社会的美德之中必有一点,那就是对上级的绝对忠诚。而在武士道中,忠诚更是被推上了道德的神坛,尽忠而死是武士至高无上的荣誉,是每个武士的毕生所求,忠是武士之魂,是武士之根。一个不具备忠诚的武士不配被称为武士而只能被叫做浪人。忠心是对一个武士生死观最直接的考验,武士生死的意义就在于忠心为君,为君舍命在所不惜。黑格尔曾经批判说,封建家臣的忠诚更多的是对个人的忠诚,而非对国家的忠诚。其实这一点在游戏中也有体现,只狼知道不死之身会产生淤浊,当神子询问"你为了救我,死而重生了多少次",而只狼则回答"只要是为了守护卿子,几次都在所不惜"。


其实忠诚在任何一个国家都是一种美德,但在日本武士道则把它发展到了任何国家都难以企及的高度,这种高度甚至让人恐慌。对于那些从小以主人为中心培养起来的死士,这种忠诚更加可怕。义父在将只狼带到神子时告诉他神子是你除父母外最重要的东西,而只狼为救神子即便知道频繁的龙胤之力引发无辜之人的龙咳也在所不惜。


死得其所

日本人喜欢樱花,樱花和日本民族精神之间潜藏着一种奇妙的关系。樱花开放之时异常美丽,但是花期短暂,仅仅一周左右,之后就会凋谢。但是在樱花开放的季节里,日本人被在风中掉落樱花的清白纯洁及豪不懦弱、毫不留恋所感动。日本人把美丽的樱花转眼间枯萎散落风中,比喻为人的一生。


在武士眼里,生死当如樱花一般,他们在有生之年努力拼搏,一旦到了紧急关头,就会毫无犹豫壮烈死去,就像樱花给人留下瞬间的美,自己芳留后世。


荣誉,又是一个对武士生死观产生极大影响的核心思想。武士不贪生,认为只有死才是真实的,其他的都是梦幻。这种对死的态度就是来自追求名誉,死亡就是实现追求名誉的方法,名誉和死亡有着割舍不断的关系。真正的武士以贪生为耻,以赴死为荣。生命是有限的,而死是永远存在的。短暂的人生就像樱花一样,瞬间绽放美丽。其实这一点在苇名弦一郎自杀时也可以看出来,虽然弦一郎是为了召唤出苇名一心,但不能否认的是黑不死斩之下苇名弦一郎再无复活希望。相信即使没有苇名一心,弦一郎在自己无力回天的情况下,也会泰然赴死。


结语

在日本历史文化中,武士道文化占有重要地位。"一切人的活动和思考方法,都受到了武士道的影响,日本人的理智和道德伦理是武士道的直接的或者间接的产物。"宫崎英高将这种文化要素加入到游戏中,力求打造出一个更加真实的游戏世界,给玩家以更加良好的游戏体验。其实,《只狼》中的文化要素还有很多,也正是这些充满魅力的文化要素造就了这样一款2019年的话题大作。如果你也喜欢这款游戏,不妨多打几个周目,一起化身"狼学家"、挖掘这款游戏背后的魅力。