正直，是一种美德，是一种气节，是一种操守，是一个可以永远为自己加分的名片。说起正直，我们能想到数不清的仁人志士，为了内心的那份坚守、那份道义，或仗义直言、或宁折不弯。这样的人，总是让我们肃然起敬。正直，究竟是一种什么样的精神呢？讲得最透彻的莫过于《论语》中孔子的一段话了。
《论语》子路篇中记录了孔子和叶公的两段对话。大意是说，叶公告诉孔子，他们那里有一个人的父亲偷了羊，儿子告发了父亲，大家认为这个儿子很耿直。孔子反对这种看法，他认为，父子之间无论谁犯了错，父亲替儿子隐瞒、儿子为父隐瞒，这才是正直的做法。
孔子认为，人世间没有比父子亲情更深更浓的感情了。当道德或律法碰上了亲情，还是要以亲情为先。为什么呢？因为符合自己内心的、符合人之常情的才是真正的直。父亲偷了别人家的羊，作为儿子，心里肯定是不愿意把这件事张扬出去的，这是人之常情，是父子深情的体现，因为这种感情所做出的举动，就是由自己内心的真实流露，这就是直，所谓正直，不是简单的仅仅以道德、律法为标准来判断，在道德、律法中还要加入情的因素。父子相隐，就是顺应了人之常情，不违背内心真情，自然就是一种正直的做法。
相反，父亲偷了羊，儿子跑去告发他，这样的人，连最浓的亲情都可以抛弃，还有什么抛弃不了的东西呢？这样的人不是正直之人，而是无情之人，是为了名利可以抛弃一切的人，是一种虚伪的正直，孔子对这样的行为嗤之以鼻。
真性情的流露、表达就是正直，每一个有此真情的人都可以具有正直这样的美德 的。
原文诵读：《论语》子路 叶公语—孔子曰：“吾党—有直躬者，其父—攘（rǎng）羊，而子—证之。”孔子曰：“吾党之—直者——异于是，父为—子隐，子为—父隐，直在—其中矣。”