每个人都有表达未来的自由
文/韩松
四月十五日晚间，北师大，艺术楼。“超新现实主义”科幻讲座，都是热爱科幻的，人不少，旺喜来了，飞氘来了，姚海军来了，还有姜滨滨，还有雷永青，还有北大的老师。主要是学生。有三四十位。
两个女生主持，准备了很长的问题清单。青涩稚嫩，热忱投入。后面还有投影。
先是主持人让吴岩、我和梁清散互相介绍对方，别开生面。
中间问到了科幻与宗教。我说都是宗教小说，如刘慈欣的一些。吴岩说，不是。宗教，根本是信，你讲人工智能，能让机器信，那才最厉害。这是不需要计算的，不知道的，但就是信。现在的都不是宗教科幻小说。
最开始问到西西弗斯等问题，还有乌托邦与反乌托邦。我说，推石上山，也是一种快乐，写科幻，沉湎其中。想不到反乌托邦。
我讲到了《小灵通漫游未来》。那部书铸就了今天。一切按它的路线图在发展。
梁清散说不太喜欢乌托邦或反乌托邦，什么都套入里面，是偷懒。
吴岩说，乌托邦是比现在更好的社会，反乌托邦是比现在还坏的社会。《一九八四》，等真的一九八四到了一九八四，发现没有那么坏，而《小灵通漫游未来》，真的到了未来，则坏的反而来临了。反乌托邦是乌托邦，而乌托邦成就了反乌托邦。另外，乌托邦和反乌托邦，都是西方的话语体系。强套进去的。不能刻板化。陶渊明的桃花源也不是那样的。
我讲到，科幻是新现实主义，在于对于现实主义的不满。《三体》就是新现实主义的。超新现实主义，是新的一代作者，对很多，一笔带过，有的比《三体》还残酷，他们本身的状态，就是现实，而不一定是要写出来的东西。
吴岩说，科幻现实主义，最早是为了跟主流文学挂钩的。现在，是发现现实比科幻还科幻。他说到医院的场面。还说到刘慈欣，有一个主流文学研讨会，批评刘慈欣没有人性，不道德。但他写的就是现实。他的发电厂，要裁员，计算机室，四个人，两个下岗，面临什么选择？人就那样了。
我讲到了吴建民与胡锡进的争吵。科幻中早有表现，而科幻更高明，超越了他们。
还问到电影。我说导演拍不出科幻，在于没有宗教情感，你看张艺谋生那么多孩子。
又讲到《十年》。我们都没看过。我说，会有一批这样的电影，不是院线的，先是网剧，网上流传，引起轰动。
吴岩说，科幻电影加网剧，现在约有百部在拍。要鼓励独立制片人，这很重要，表达自己的东西。每个人，都有表达未来的自由。不能说，未来只是你能表达，别人不能表达。
梁清散讲到，有一天，看民国时期的报纸，看到那些寻物启示，看到人们每天的生活，那么真实，他产生了兴趣。其实到今天，大家的生活和想法，并没有多少变化，我们还是生活在历史中。
他还说，中国缺蒸汽朋克，，因为当时没有多少蒸汽机，很快就内燃机和电力机了。中国也没有真正的朋克。
主持人让大家推荐一个好玩的，但都推荐不出来。吴岩推荐了科幻课。姚海军推荐王晋康和江波的新书。
还有学生提问，问到历史小说，是否模仿，真实。怎么区分。
飞氘讲到，所有的历史都是当代史。
还有人问到时间旅行。一位研究引力波的老师作了回答。
我写的这些都是凭记忆，不是原话，只是大意，不一定准确。还有很多记不得了。感受最深的还是气氛，同学们那么热爱科幻。然后你觉得中国很有希望，你很有责任。
现场获得了飞氘的新版《去死的漫漫旅途》以及梁清散的新作《文学少女侦探》，都是精品之作。