历尽数千年的沧桑岁月，文武之道在多少中华儿女心中留下了印痕，很多人心中都有那么一个英雄梦，持剑江湖，行侠仗义、除暴安良。
唐代诗人贾岛所写的《剑客》一诗中写道：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。”是何等的潇洒，豪迈。正是在这种情怀下，即使到了现代，武术的技击作用已经不大的情况下，还是有很多人夏练三伏，冬练三九的苦练功夫。
当然功夫一道，并不是如同世人所认为的只是技击打人那么简单。在明·九脉合真之后，武学已经融合了修真，浅可以益寿延年；深则能求道长生，此才是修真武学之真义也。
但是很多人苦练武术多年，却始终不得其要，这是何故？是心不纯矣！观孟子曰：“不动心”。邵尧夫不语禅曰：“请观风急天寒夜，谁是当门定脚人？”此二子之功夫，谓不从此处得来耶？止之为义，神哉至矣！（注：以上之语出于我的老师李兆生先生所著《医宗慧照心传》）
孟子说的不动心与邵子的禅语所说的功夫都是来自一个“止”字，要定住心猿，锁住意马，如此方能神凝气聚，从而真气混元饱满，正是“心不动，气自圆”矣！
我们很多人都听过六祖慧能与神秀的故事，神秀言“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”慧能说“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”后世很多人认为慧能做的禅诗更能明心见性，但是对于大多数人来说，其实神秀做的禅偈更为适合。
人生于世间，生活、工作、家庭、事业，诸多事务纠缠，身心不断地受到尘俗所染，正应该时时拂拭，不要使身心染上尘埃，这正是“止”之真义也。念起即断，念起不随，如此则可以慢慢地斩断胡思乱想，使心性合于天真。
先生于《翰墨缘》中写道：“古之贤侠剑道，其修持并非古板学究式，也非每日必登科见教，而是于平时举手投足的常态中，时而悟得道妙的启示。”并且说过只要平时经常无事于心，无心于事，那么自然体内的元气就会饱满。
此正合于修真图所言：“身不动、精自固”，“意不动、神自灵”，“心不动，炁自圆”，是为至理。此三不动，是不妄动，并非是说什么事都不干，什么都不想，而是做该做的事，只是心要守住，不要乱。
心神就像放风筝一样，要放在外面经历风雨，看尽世态才能得到锻炼以显真华。但是不能放着放着，线头都丢掉，风筝就没影了。这样就会神驰气散，元气就会流失。元气一失则身体会受损，没有一个强壮的身体怎么可能练成好武功？
真正的好武功是建立在强身健体的基础上，那种压迫身体潜能，透支身体生命力得来的短暂强大搏斗能力是俗人所为，为了一时的显耀而丢掉了光辉的前途和未来，是智者所不取也。
只有经常的三省吾身，才能使自我的心性圆融。虽然每日与常人一般工作，学习，也能保有一颗安逸平和之心，正是“深源定自闲中得，玄用还从乐处生”。
除了日常的修心养性之外，还要多读书。特别是丹经武学一脉的学子，更要多读先生所著的书籍。李老师当年经常说，要我们多读书，他写的书至少要通读五十遍。这一点很难，但是这就是一个修心的过程。
书中有很多真实的内容，有灵性的闪光，这些内容都是历代师辈法脉灵光所显。在读书的过程中，会产生心音的妄常。比如说书中的内容有些讲述了非常高深的境界，如金门、玄门，真门等，这些是真是假？
但是大部分的学子可能连循经都没有达到，读到这些内容的时候，也许有时会觉得：“李老师真厉害”，“我们学的功夫多好，层次真高”。但是如果你连基本的潜气内循，丹田温热，气运四肢的感受都没有，练起来如同体操一般，能没有疑惑乎？
学习功夫要“观其小效，验其大成”。先生在书里对一些基本的功夫的验证都有一定的讲述，这些都需要好好的自我验证，比如元明八式要采天地之气，那么你练的时候，是不是能够验证功谱和口诀中的部分内容？
要想验证和体会功夫的奥妙，读书和练功，两者缺一不可。读书可以修福，福是什么？“元气存身真富贵”，元气存身才是真正的富贵，真正的福。读书可以修福，意思就是说通过读书就能修练和保养好元气。
在读书的过程中，能使自我的神思安定下来，这也是修心的一种方法。先生所著的书籍是“回忆过去师辈将传统的脉持宗风传授给我的过程，也是以翰墨为缘，演示传统文化，以传统法乳哺育童心的。”
童心就是天真之心，通过阅读这种灵性的书籍，能使自我的心性回复到天真无邪的状态。这种天真心地有什么作用呢？按同门好友文熙兄所说，则是“内心越纯真，心地越明澈，真元自然就会显现出来”。“循经其实就是焕发真心，是元真自然地显露了出来。不是自己求来的，在老师灌顶通灵之后，身心自然会流露出循经的元真脉道。”
循经是自然门通向金门的阶梯，没有循经的基础来谈修真，来谈丹经武学就是空中楼阁。循经的基础是敛神聚气，心神虚灵则元气自然深潜内行，合于脉道。
平时的修心养性，除了“无思无念亦无虑，养神养气养真骸”的修持方法之外，还可以时刻口持真言法语，以此来寄托神思，以诸佛菩萨的灵光加持自身，以焕真心。
先生授课之时，除了武当的功夫外，还传授了雪山的密持功法。六字真言与心经咒语相信也有不少人得到了传授，平时空闲之余则可以口诵这些真言，则杂念自然无影无踪，久之自然心性纯正矣。
修心的重要性正如西游记所言：“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，只有心性修持好了，才能真正见到大道的根源。只是练功容易，养性最难，很多东西知道了，但是却很难做得到。此正是先生当年授课时所说的：“神仙自有神仙做，哪有俗人做神仙”吧，俗人很多事情放不下，丢不开，怎么能做神仙呢？
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