孔圣人被人们所敬仰，自有他做圣人的道理，正如王阳明所感悟到的：对待一些事物不能做到明辨是非，不能克己修身，修心养性，肯定成不了圣人。但如果有谁真正做到了，那他便可以称作“圣人”了。
王阳明说：其实做圣人很简单的，圣人知道善恶，能做到从善如流、修身养性。正所谓大道至简，可能就是这个道理把。
修行即是修心，态度决定一切
现实生活中，很多人总是觉得圣人境界很高，而王阳明却认为我们每个人只要肯努力，克己修身、修心养性，每个人都可以称为圣人，但是能不能成为圣人取决于你的态度，就看你是否能做到克己修心。
在现代这个物欲横流的社会，很多东西对我们的诱惑力非同小可，很多人自控力很差，被外物所驱使，比如：房奴、车奴、手机控、数码控等等。这些东西不是不能拥有，关键是要懂得控制欲望。
发现真心，见到本性，从而觉悟到人生的真谛，就一定要从修心养性做起。
然而修心养性要从排除外物对自己的干扰开始。
心无外物，才能抵制住诱惑。
王阳明感悟出一个道理：修心就是锤炼自己的内心，排除心中的不洁之物，升华自己信仰的精神，净化自己的心灵深处的灵魂。只要做事不被外物所诱惑，你的内心就会非常强大。
王阳明曾和一个朋友用花作比较来述说人生哲理，一个人在没有看到这朵花的时候，这朵花与你一起归于沉寂；现在你发现这朵花，那此花就已经已在你眼中，则这朵花的颜色突出出来，引起了你的注意，说明你的心已经有了这朵花，就说明这朵花并不在你的心外啊。
是啊，正如很多人一样，你的心想着看手机，无论做什么事时都忘不了看一看手机，聊聊微信，真的好像手机是你生命中的一部分，其实你的想法大错特错了，你之所以放不下手机，总是有事没事的要玩一玩手机，打打游戏，看看电子书等等，其实是你的心理在作崇，你的心放不下这些身外之物，也就抵御不住他们的诱惑，所以你只能被外物所驱使，成为奢华物件的奴隶，而不再是生活用品。房奴、车奴、贪图享乐都是这个道理。
做人私心不能太重的，不然会活的很累。
克己就一定要排除干净私心，一点都不能剩，方才可以。有一丝一毫在，不然的话万恶便会被引来。”
如果你有一丁点私欲存在，众多的恶念就会一涌而至。
一个人若能克制住自己欲望，为自己私欲的泛滥筑起一道防火墙，邪恶的东西自然就不敢进来了。如果你要是心存一点点私欲的话，就好比堤坝出了漏子，说不定什么时候就会被冲垮。
得失之心不能太重，否则工作生活总是太过忙乱乏累，弄得身心疲惫。
很多人为了生活不得不去追求金钱和名利等等，这没有人会反对你，但是过度的追求，就会让自己身心疲惫不堪，为了金钱和名利每天都累的死去活来，太不值了，到头来可能两手空空，这都是因为得失之心太重，因此，万事都要讲求一个度，过了就不好了。
我们可以追逐外物，但是必须先要身心幸福，做人有良知。
只要懂得修身养性，以平和之心去应对生活中的每一件事，不要私心过重，不过分的追求名利而患得患失，将万物回归本心，万物皆在心外，一心向善，至善而至美，心静自然凉，你也就不在烦躁，不在忧虑，幸福就会悄然降临，你的人生怎能不快乐呢？
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