由李晨、沙溢、马苏、李倩领衔主演的抗日传奇大戏《秀才遇到兵》正在北京卫视热播。该剧是鬼才导演徐纪周继《永不磨灭的番号》后打造的又一部抗日传奇剧，目前来看，该剧延续了导演一贯的平民视角，以佃户马三炮带领的民间抗日组织“春江好”为叙事支点，表现普通人民群众的英勇抗日事迹，表达平民关怀。与《永不磨灭的番号》不同的是，该剧将这种全民参战体现地更加彻底。
《永不磨灭的番号》是以一帮纯粹的“草根”人物为主角，他们是一群在乱世下身无一物的社会最底层的民众，他们属于“光脚的不怕穿鞋的”，反正已经什么都没有，干脆与侵略者拼个你死我活，如果有可能，为队伍争取到一个正式的“番号”，寻求身份上更高的认同。同样讲述民间抗日故事，《秀才遇到兵》则在《永不磨灭的番号》之上又进了一层，《秀才遇到兵》里的几个主要人物身份各异：马三炮是佃户、龙千言是富家少爷、万山红是戏子、高亚男是帮会老大。他们不完全是草根人物，比如龙千言和高亚男。
也就是说，《永不磨灭的番号》是讲草根抗日，《秀才遇到兵》则将视角放大到讲述跨越阶级的全民抗日：不仅身无一物的草根底层百姓参与了抗日战争，身份显贵衣食无忧的富家少爷同样也是抗日主体。他们没有因为既得利益而维持现状，而是“国难当头，气节当先”，即使散尽家财也要跟敌人斗争到底，捍卫民族尊严。
佃户马三炮和大户少爷龙千言其实分属两个对立阶层，从一定意义上来看属于阶级敌人。两人因出身、经历不同有不同的处事方式和原则，剧中也是如此，马三炮看不惯龙千言柔柔弱弱、文质彬彬的样子；龙千言受不了马三炮冲动张狂、粗鲁无知的举止，两人一贫一贵，一俗一雅；万山红和高亚男也如此，同样是女子，万山红是戏班唱戏的，以底层而边缘的身份在乱世里求生，练就她的鬼马精灵；而高亚男是当地最大帮派掌门人，是外表冷酷的女侠，与万山红也自然不是一路人。一个属于芸芸众生里但求安稳度日的小女子，一个属于跑马江湖的侠女。这样几个身份阶层不同的人物，因面临共同的敌人而走到一起，用生动的艺术形象展现了抗日战争时期中华民族形成的统一战线。为了抵御外侮，他们抛却了曾经的爱恨情仇，选择并肩战斗。无论他们曾是地主、佃户、戏子、黑帮或是土匪、警察、商人，面对敌人，他们只有同一个身份：战士。抗日战争是全体中华民族的统一战争，每一个中华儿女都是这场战争的参与者。反抗侵略不仅仅是国家军队的任务，也是每一个中华儿女该有的血性。
剧中这几个出身各异的人“走到一起”的过程是细腻而真实的。四个人，两男两女，之间的关系变化是本剧值得关注的另一大看点。鲁迅说过，贾府的焦大，爱不上林妹妹。也就是说，不是同一类人缺乏走到一起的可能性。本剧里也一样，身为佃户的马三炮爱的是戏子万山红，身为少爷的龙千言也欣赏的是英姿飒爽的帮主高亚男。这就是每个人潜意识里的身份认同、文化归属，但这或许也是一种集体无意识的阶层偏见。卷入战争中的他们，紧密团结在一起，也给了彼此更多认识对方的时机。马三炮有些贫有些痞，诡计多端，还小气抠门，对付社会上鱼龙混杂的人物自有一套，然而他又是特别讲兄弟义气和江湖规矩的，不乏勇敢，他的这些本质让同样以跑江湖出身的帮派人物高亚男刮目相看。从性格和处事方式来看，两人其实更登对；同样地，龙千言是大户少爷，表面上看，他与戏子万山红门不当户不对。但透过表面看实质，抛开阶层偏见，两人的个性和处事态度其实是一致的。龙千言接受了更多的传统教育，有渊博的学识，他不像马三炮那样放荡不羁，不守规矩；万山红常年跟随戏班四处漂泊求生，渴望稳定。对比喜欢游荡、无拘无束的马三炮，龙千言这种更传统的男人才是万山红更愿意依靠的。
所以，剧中这几人之间关系的微妙转变是富有一定现实意义的，不是简单的男才女貌可以概括，值得深入探讨。