徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人，新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。
1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学（华东师范大学前身）、大夏大学（华东师范大学前身）和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
一、爱之信仰
1、 慈爱、同情永远是人道的经纬，理性是南针。
2、 我最看不起吵架的文字，因为吵架的文字最不费劲最容易写。
3、 适当的义愤是人类史上许多奇事伟迹的动机，但任性的恚怒，只是产生不必有的扰攘，并且自伤贵体。
4、 我自信我的天性，不是爱衅寻仇的，我最厌恶笼统的对人的攻击。
5、 汝手挽我臂，及汝行稍倦，我将以手承汝腰。假令汝蹇不能行，我手必常承汝不辍；假令我盲不能视，汝亦必以至媚之词，状星与月与涧瀑，以娱我常阙之视。（咏月）
6、 感情是力量，不是知识。人的心是力量的府库，不是他的逻辑。
7、 凡是一件不勉强的善事就比如春天的薰风，它一路来散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。
8、 朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拼。
二、美之理想
1、 眼睛虽好，只能助你看，而不能使你看。
2、 美感的记忆，是人生最可珍的产业。认识美的本能，是上帝给我们进天堂的一把秘钥。
3、 有福与美艳是永远向阳的葵花，人们为什么不？
4、 只要你不存心去亲近肮脏黑暗，肮脏黑暗也很不易特地来亲近你的。
5、 我并不否认黑影，云雾与恶，我只是不怀疑阳光与青天与善的实在。
三、自由之追求
1、 什么是自由？自由是不绝的心灵活动之表现。
2、 精神的自由，决不有待于政治或经济或社会制度之妥协。
3、 思想之不是糟粕，艺术之不是凡品，就在他们本身有完全，独立，纯粹不可折的性质。
4、 我不曾投降这世界。我不受它的拘束。
5、 我是一只没笼头的野马，我从来不曾站定过。
6、 我的信仰，我自认永远在虚无缥缈间。
7、 是动，不论是什么性质，就是我的兴趣，我的灵感。是动就会催快我的呼吸，加添我的生命。
8、 在人前一个人的灵性永远是蜷缩在壳内的蜗牛。
9、 飞。人们原来都是会飞的。
10、 真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。
11、 是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子！到云端里去，到云端里去！（……）这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子！
12、 人类最大的使命，是制造翅膀，最大的成功是飞！
13、 诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。
14、 这翅膀，承上了文明的重量，还能飞吗？都是飞了来的，还都能飞了回去吗？钳住了，烙住了，压住了——这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗？……
15、 “我要是能，我一定跑到一个地方在一株树下坐着去。”但是你能吗？
16、 先前我对人生只是不调和不承认的态度，因此我与这现世界并没有什么相互的关系，我是我，它是它，它不能责备我，我也不来批评它。
17、 有时学问是一种束缚，知识是一层障碍，我只要能信得过我能看的眼，能感受的心，我就有我的话说。
18、 自由说话不仅是我认为我的特权并且也是我的责任；要我不自由说话或是说话不自由，在我有自由可享的时候，怕不是怎样容易的事。
19、 我是一个不可教训的个人主义者。这并不高深，这只是说我只知道个人，只认得清个人，只信得过个人。
20、 我要求每一朵花实现它可能的色香，我也要求各个人实现他可能的色香。
四、“真”之赤子
1、 “真”是最无敌的力，最后的胜利是它的。
2、 天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就压住了它的生机——这年头问谁去要和暖的春风？
3、 虽则陷阱的大口满张在你的跟前，你不要怕，你把你的烂漫的天真倒下去，填平了它再往前走。
4、 一个作者往往因为不肯牺牲自己思想的忠实结果暗伤读者的私心。
5、 年纪=经验=世道的聪明=童真的湮灭。
6、 我在这世界上还是初到的生客，但已经觉到了使我不安的消息。
五、冒险的人生
1、 我想战阵是冒险，恋爱是更大的冒险，死是最大的冒险。
2、 宇宙间基本的现象——美，恋爱，诗，善——只是各个人自己体验去。你自身体验去，是唯一的秘诀。
3、 爱你的爱，崇拜你的崇拜，是人情不是罪孽，是勇敢不是懦怯！
4、 什么是冒险，除了凭你自己的力量与胆量到不曾去过的地方去找出一个新境界来？
5、 年轻人恨的不是栽筋斗，他恨的是人家做好了筋斗叫他栽。让他自己做筋斗栽去，栽断了颈根他也没话说！
6、 我甘心，甘心在火焰里存身。
7、 冒险——痛苦——失败——失望，是跟着来的，存心冒险的人就得打算他最后的失望；但失望却不是绝望，这分别很大。
8、 这“敢想”是灵性的勇敢的进门；敢反着你自以为见解的见解想，是思想的勇敢的初步。
9、 在你不能认真想的时候你做人还不够资格；在你还不能得到你自己思想的透彻时你的思想不但没有力量并且没有重量；在你不能在你思想的底里发现单纯的信心时勇敢的事业还不是你的分。
六、理想主义者
1、 竭力磨其黑暗，剥其丑陋；辟其鄙塞，洗其龌龊，朝夕兢兢焉，而犹惧不逮。知矣，而行未从也；立矣，而未能前也。
2、 就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由。
3、 理想者总是失败的。若然理想胜利，那就是卑污苟且的社会政治失败——那是一个过于奢侈的希望了。
4、 我的友人多叫我“理想者”，因为我不开口则已，一开口总是与现实的事理即不相冲突也很难符合的。
5、 人格是一个不可错误的实在。
6、 在这世界上最美满的事情离着理想的境界总还有几步路。
7、 我要一把抓住这时代的脑袋，问他要一点真思想的精神给我看看。
8、 我正嫌这年头的话太小了，我们得造一个比小更小的字来形容这年头听着的说话，写下印成的文字。
9、 我的头是流着血的，但我的脖子还是硬的。
10、 我决不容忍性灵的颓唐，那是最不可救药的堕落，同时却继续躯壳的存在。
11、 只有单纯的信仰可以给我们勇敢。只有单纯的理想可以给我们力量。
12、 只有忠实的思想才可以给我们机会到我们自己的心灵底里去发现单纯的理想与信心；就只单纯的理想与信心可以灵感我们到救度我们自身伟大的事业。
13、 人类是靠理想活着的。
14、 所有唯心主义或理想主义的力量与灵感就在肯定它那基本信念的绝对性。
15、 诗人们除了做梦再没有正当的职业。
16、 不能在我生命里实现人之所以为人，我对不起自己。在为人的生活里不能实现我之所以为我，我对不起生命。
17、 人们怕死不错，我们怕死人，但最可怕的不是死的死人，是活的死人，单有躯壳生命没有灵性生活是莫大的悲惨。
18、 你们要不怕做小傻瓜，尽量在这人道的海滩边种你的鲜花去——花也许会消灭，但这种花的精神是不烂的！
19、 你们不能更多的责备。我觉得我已是满头的血水，能不低头已算是好的。
20、 我相信真的理想主义者是受得住眼看他往常保持着的理想煨成灰，碎成断片，烂成泥，在这灰这断片这泥的底里他再来发现他更伟大更光明的理想。我就是这样的一个。
21、 我人是在这社会里活着，我却不是这社会里的一个，像是有离魂病似的，我这躯壳的动静是一件事，我那梦魂的去处又是一件事。
22、 我是一个傻子：我曾经妄想在这流动的生里发现一些不变的价值，在这打谎的世上寻出一些不磨灭的真，在我这灵魂的冒险是生命核心里的意义；我永远在无形的经验的巉岩上爬着。
23、 我们要另外寻宗教，寻神道，寻信仰。我们要更近人情的，更近生命的，更自然的一个象征，指导我们生活的方向与状态。我们要积极动的，活泼的，发扬的，没怕惧的。
24、 理想就是我们的信仰，努力的标准，如果我们能运用想像力为我们自己悬拟一个理想的人格，同时运用理智的机能，认定了目标努力去实现那理想，那时我们在奋斗的经程中，一定可以得到加倍的勇气，遇见了困难，也不至于失望，因为明知是题中应有的文章，我们的立身行事，也不必迁就社会已成的习惯与法律的范围，而自能折中于超出寻常所谓善恶的一种更高的道德标准；我们那时便可以借用李太白的躲在山里自得其乐时答复俗客的妙句，落花流水杳然去，别有天地非人间！
25、 一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废。（评自己）
七、自然的婴儿
1、 我生平最纯粹可贵的教育是得之于自然。
2、 你体会伟大情感的程度愈高，你了解人道的范围亦愈广。我们对待自然界我以为也是如此。
3、 人啊，你不自己惭愧吗？
野兽，自然的，强悍的，活泼的，美丽的；我只是羡慕你，
什么是文明人：只是腐败了的野兽！
4、 文明只是个荒谬的状况：文明人只是个凄惨的现象。
5、 我们不敢否认人是万物之灵，我们却能断定人是万物之淫；什么是现代的文明，只是一个淫的现象；淫的代价是活力之腐败与人道之丑化；
6、 我只是自然崇拜者。我生平教育之校择者，都从眷爱自然得来。
7、 春光与希望，是长驻的；自然与人生，是调谐的。
8、 什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？
9、 从大自然，我们取得我们的生命；从大自然，我们应分取得我们继续的滋养。
10、 我崇拜幽秘，崇拜月，崇拜月夜，夜亦自然之尤秘者。我爱夜，我爱星夜，我爱无星之夜，我爱黑暗中之微芒，我爱星芒下之黑夜。
11、 不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者，我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”。人是自然的产儿，就比枝头的花与鸟是自然的产儿；但我们不幸是文明人，入世深似一天，离自然远似一天。
八、新新青年
1、 内无所持，故怯、故蔽、故易诱；外无所约，故贪、故谲、故披猖。
2、 夫朝野之醉生梦死，固足自亡绝，而况他人之鱼肉我耶？
3、 照群众行为看起来，中国人是最残忍的民族。照个人行为看起来，中国人多数是最无耻的个人。慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉，和有胆量来表现内动的同情。中国人只会在杀人场上听小热昏，决不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯；只想把洁白的人齐拉入混浊的水里，不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神。只是“幸灾乐祸”，“投井下石”，不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。……
所以每次有理想主义的行为或人格出现，这卑污苟且的社会一定不能容忍；不是拳打脚踢，也总是冷嘲热讽，总要把那三闾大夫硬推入汨罗江底，他们方才放心。
4、 幻象消灭是人生命里命定的悲剧；青年的幻灭，更是悲剧中的悲剧，夜一般的沉黑，死一般的凶恶。
5、 承古圣贤的恩典，把生命的大海用礼教的大幔子障住了，却用伦常的手指，点给我们看一个无波无浪的小潭，说这就是生命的全部，这就是我们智力可以合法游泳的界限，也就是我们创造本能可以活动的边沿。
6、 我们的一生不成材不碍事，材是有用的意思；不成器也不碍事，器也是有用的意思。生活却不可不成品，不成格，品格就是个性的外观，是对生命本体，不是对于其余的标准，例如社会家庭——直接担负的责任。
九、艺术人生
1、 我是认定了艺术一定从真丰富的生命里自然地流出来或是强迫地榨出来的。
2、 真粹的悲剧是表现生命本质里所蕴伏的矛盾现象冲突之艺术。
3、 诗人的作品的实质决不是在繁华的生活所能得到的。文学家的修养的起点，就是保持我们的活泼的态度，远避这恶浊的社会。
4、 诗人虽然没有创造他们的作品，也还能成其为诗人。
5、 诗人是天生的而非认为的，所以真的诗人极少极少。
6、 诗人不能兼作数学家（……）数学不好的人，他的想像力一定很发达，所以他不惯受拘于那呆板的条例。
7、 艺术只是同情！评衡只是发现。发现就是创造之一式，是无上的快乐。
8、 人的品格是以书为标准的。
9、 天赋我们以耳目口鼻，似乎是一切具备了，但那是不清切得存在：有了文学的滋润，便可从这种存在警醒过来。
10、 无论文学作品的哲理怎样深，和生命总是有长时间的恋爱。
11、 一部文艺著作能成为Classic都是时间严格取出来的，他不偏不私，下了一个极严苛的批评，到后来才渐渐从灰堆里发出宝光。
12、 艺术不是科学，精采不在他的结论，或是证明什么；艺术不是逻辑，在艺术里，题材也许有限，但运用的方法各各的不同。
13、 诗不仅是一种分娩，它并且往往是难产！
14、 诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住的唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是浑成的一片。
十、生命与生活
1、寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。
2、 我们应得寻求幸福，我们却不应躲避苦恼，只有这里面我们有机会证明人的灵魂的高贵与伟大。
3、 生命不定是可喜，死亦不定可畏。
4、 死仿佛有附着或有实质的一个现象，坟墓只是一个美丽的虚无。
5、 死的对象就是最恼人不过的生，死止是中止生，不是解决生，更不是消灭生，止是增剧生的复杂，并不清理它的纠纷。
6、 我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链。
7、 同是一个碎心，却没有同样的碎痕；同是一滴眼泪，却难寻同样的泪晶。
8、 只有信生病是荣耀的人们才来不知耻的高声嚷痛，这时候他听着脚步声，他以为有帮助他的人向着他来，谁知是他自己的灵性离了他去！
9、 厌世观与生命是不可并存的；我是一个生命的信徒，初起是的，今天还是的，将来我敢说，也是的。
10、 暂时的掩蔽与侵蚀不能使我们绝望，这正应得加倍的激动我们寻求光明的决心。
11、春天雷霆过后泥土里萌芽的豁裂，是大自然的笑；我们劫难过后心坎里欢欣的豁裂，是生命的笑。
12、 风刮散了天上的云，刮乱了地上的土，刮烂了树上的花——它怎能不同时刮灭光阴的痕迹？惆怅是人生，人生是惆怅。
13、 我们知道有意识的人生自有它的尊严，我们经受的烦恼与痛苦，只要我们能受得住不叫它们压倒，也自有它们的意义与价值。
14、 生活是艺术。我们的问题就在怎样的运用我们现成的材料，实现我们理想的作品。
15、 智慧是地狱里的花果，能进地狱更能出地狱的才采得着智慧。
16、 不论你思想的起点是星光是月是蝴蝶，只一转身，又逢着了人生的基本问题，冷森森的竖着像是几座拦路的墓碑。
17、 我只要摆脱这皮囊，还归我清静，我就不愿意头戴一个黄色的空圈子，合着手掌跪在云端里受罪！
18、 在此暂时可以忘却无数的落蕊与残红；亦可以忘却花荫中掉下的枯叶，私语地预告三秋的情意；亦可以忘却苦恼的僵瘪的人间，阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们腮颊上生命的微笑；亦可以忘却纷争的互杀的人间，阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性；亦可以忘却庸俗的卑琐的人间，行云与朝露的丰姿，不能引逗他们刹那间的凝视；亦可以忘却自觉的失望的人间，绚烂的春时与媚草，只能反激他们悲伤的意绪。
19、 我亦可以暂时忘却我自身的种种；忘却我童年期清风白水似的天真；忘却我少年期种种虚荣的希冀；忘却我渐次的生命的觉悟；忘却我热烈的理想的寻求；忘却我心灵中乐观与悲观的斗争；忘却我攀登文艺高峰的艰辛；忘却我陷落在危险地旋涡中之幸与不幸；忘却我追忆不完全的梦境；忘却我大海底里埋着的秘密；忘却曾经刳割我灵魂的利刃，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨；忘却我的深刻的怨与艾；忘却我的冀与愿；忘却我的恩泽与惠感，忘却我的过去与现在……
20、 物体的死只是生的一个节目，不是结束，它的威吓只是一个谎骗，我们最高的努力的目标是与生命本体同绵延的，是超过死线的，是与天外的群星相感召的。
（完）