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拥有知识就能拥有智慧了吗？
无私和自私真的是悖论吗？
发呆就没有任何意义吗？
……
这些可都是当下人们经常反思的问题，但是似乎又迷茫没有答案，其实呀，这些问题在《道德经》可是都有回答的，但是，是不是不知道如何去寻找与解读？
去年年底，央视著名主持人白岩松走进同济大学，用妙趣横生的语言解构《道德经》中的质朴学问，为大学生们奉上了一场精彩绝伦的“白说”《道德经》。
下面，就跟小编一起来看看白岩松是怎么回答这些问题的，又是怎样“白说”《道德经》的吧！
你觉得中国字中最重要的字是哪个？
对于中国自身的文化来说，“道”这个字太重要了。道德、道路、道理。请问还有比道德、道路、道理更大的东西吗？但是为什么都要冠以“道”？
其实在老子的《道德经》里，“道”字带有天然的几种意思，它是一种实际的存在。同时，更重要的是，“道”意味着一种天地间运行的规律。中国文化真正的某种本源性的东西其实是道家和道教。孔子以一个晚辈的身份去见老子。结果回来的时候就一个感受：这是天上飞的龙啊。你看，孔子作为一个晚辈，要为老子点赞。
现代人拥有知识就以为自己拥有智慧
我见到台湾的陈鼓应教授，跟老爷子聊天，他一句话让我特别有触动。他说：现在的人获取知识太容易了，你不知道的任何事在搜索引擎输入几个字马上就知道了。但是现代人产生了一种错觉，觉得自己拥有知识便以为拥有智慧。他接着跟我说了一句话，他说：现在人多识少智，而我们的古人少识多智。
现代人都在低头看屏幕，古人没有这个屏幕可看，于是便仰望星空。我实在觉得现在太多的年轻人看屏幕的时间太多了。因此你以为你无所不知，你不过获取了知识而已。智慧呢？如果你没有发呆的时间，没有仰望星空的时间，你上哪儿去获取这种智慧呢？
老子写《道德经》的时候，他可以行万里路，请问他上哪儿去读万卷书呢？
人越是无私，得到的东西越多
这里有从我30多岁对我影响巨大的一句话，就是说，人越是无私，得到的东西越多。我把它简读为，所谓的“无私为大私”，这涉及到一个人性上的一个东西。
那我们该怎么去解读？在《道德经》里有这样的源头，它就强调了“天长地久”这句话，它为什么长，为什么久？因为它不自生，不为自己，而是所有的事都为了别人，但是最后它最长久。因此《道德经》得出了这样的一个道理：因其无私才能成其私。这个“私”不再是那些物质的概念，而是一种更大的个人的成就。成就了自己，而不是在物质的层面上。
而现在对于我们很多的年轻人来说，经常要么就是只相信自己，不相信别人，认为“我很牛，别人没戏；要么就不敢放大自己的感受。
发呆的时候是创意诞生的时刻
我们有多少人经常有机会观自己？我经常喜欢发呆的时间，其实就是在跟自己对话，然后跟很多先贤和有智慧的人对话。
我特别喜欢一句话：手机不错，它让大家再没有了无聊的时间，但是也消除了那些因无聊而诞生的伟大。想想看是不是这样？你只要一觉得有闲暇的时间了，在等别人或者等一个什么事，就会掏出手机马上让各种资讯、朋友圈都占领了。你从来不无聊，因此你也从来不发呆，你的脑海都被这些东西所占据了，那它能生长什么呢？
其实，谁都躲不开现代科技。但是你要与它保有一定的距离。否则的话，你就成为被现代科技所异化的东西。
有的时候，我很怀念以前的那种岁月，虽然你不可能把它挽留回来。比如说，在没有电话的时代，我们经常去等人。比如你要到同学家门口去等人，有的时候他来，有的时候他不来。但是在那个等的过程中，你跟其他朋友在等的时候，就会诞生很多有趣的游戏，或者讨论，或者怎么样。发呆的时候是创意诞生的时刻。
法国人在八月份总有一个月的休假。很多中国游客会抱怨，法国人太懒了，饭店也不开了，商场也不开了。联合国教科文组织的一个中方高级雇员和我聊，他说法国人对这一个月看得很重。法国是世界上最有创造力的国度之一，法国人认为这种创造力跟这一个月紧密相关。首先，生命不仅需要消耗，也需要奖励；第二，这一个月时间让法国人面对心灵，仰望星空，发呆，想事儿。有太多创造力的东西是在看似闲散和停下脚步的过程中诞生出来的。当你的工作是满负荷的时候，创造力是绝不会诞生的。为什么？因为你被眼前的东西全部吸引掉了。
愚蠢又勤奋的人往往最糟糕
老子在《道德经》里把人分成这么几类：最优秀的人，当他掌握了大的道理并且认为这件事是对的，二话不说，听到真理立即去行动。他一定会达到目标的，不管是快还是慢；中等的人，听到道理之后，一边在做一边在怀疑，将信将疑，若存若亡。这是现实中很多人的一种心态。比如当老师告诉你这件事是对的，你一边按老师这个做，一边在怀疑“老师这靠谱吗”，老师是撞了多少回南墙总结出的经验，但每一代人中间还有会有相当大的比例的人一边去践行，另一方面却在怀疑。最糟糕的呢？是听完好的道理，在那儿“有病吧”、“什么东西啊”、“全是错的”，听到好的道理就在骂。
在老子的哲学里面，他还认为最优秀的人是又聪明又勤奋的。第二类的人，聪明但是懒惰，这个划分很有意思。他把聪明这种带有某种天资性的东西排在前面，把懒惰这种可以改变的习惯放在后面。他认为只要把这种习惯改变过来就OK了。我是属于这第二种人。第三种人，愚蠢、懒惰。而世界上最糟糕的人是愚蠢但是勤奋的人，当然，这里的愚蠢不是指单纯的笨，而是思想愚蠢。
很多年前我看到这个划分的时候，心灵和思考受到的撞击是很大的。所以我经常拿它来要求自己。如果有一天，我不再聪明了，我逼迫自己懒惰。当我足够愚蠢的时候，我一定不能勤奋。因为人类历史上很多糟糕的事情是由愚蠢的人勤奋造成的，愚蠢的人要是懒惰的话不会给这个世界制造多大麻烦。
生活中飘风骤雨总会过去，时间会冲淡一切
我曾让我的学生抄《道德经》的时候选出印象最深的十句话，被选出最多的是这样一句：飘风不终朝，骤雨不终日。就是不管多狂的风，都不会刮一天；不管多大的雨，都不会不停地下。老子说，飘风和骤雨是天地造成的，连天地都不能让它长久，更何况人？
这句话我特别愿意讲给现在的年轻人听，因为这里有一个巨大的心理支撑的作用。人生中，你经常会遭遇很狂的风去打击你，你也会经常遭受劈头盖脸的大雨倾盆而下，让你觉得世界末日都到了。但是这个时候相信什么？要相信不管多大的风都会过去，不管多大的雨都会停下。
现实的大学校园里，自杀的现象其实并不少。可是当你去靠近现在大学，了解到很多人为什么选择走上绝路的心理动因和背景时，会发现他遇到的都不是多大的事，甚至有些就是将来人生回忆的时候一次美好的挫折。
我在大学的时候曾经和十几个人一起痛哭，原因竟然是因为我们的球队输了。那一天我觉得跟世界末日一样。因为我们班实力极强，几乎很少输球。那天偶然输了，大家觉得沮丧。那是人生中最无所谓的失败了，但是当时已经把它放大到无以复加的地步。
在年轻的时代，你经历了多少事情，你会觉得这像末日一样，就是飘风，就是骤雨。你要相信它会过去。所以我安慰人的时候经常不会一二三四地讲道理，而是说要相信时间是世界上最好的药。当你现在遇到的这个挫折，这个打击，你认为足够巨大的时候，你再给自己一个信念：我熬。一天，两天，三天，你会发现，这件事慢慢在淡化，伤口在痊愈。很多天之后，突然有一天，你重新听到了鸟叫，重新看到了叶子的绿，重新看到了生活的气息，一切都过去了。这时候你再回头看自己，几天前让你如此沮丧的飘风和骤雨的时候，你会觉得那是再小不过的事了。
没有国家对教育满意，但教育改革不能一蹴而就
教育在全世界几乎没有任何一个国家是满意的，但是也没有任何一个国家敢用飘风和骤雨的方式去进行教育改革，因为牺牲不起一代人。任何飘风、骤雨的东西都很难长久，它需要润物细无声。
所以但凡教育的改革，都是一点一点慢慢地进行，因为它还要进行实验，因为谁也不敢拿教育来进行说我牺牲一两代人。
本文编辑整理自于名人校园演讲节目《理想时间》中白岩松于同济大学的演讲《“白说”<道德经>》，部分内容有所删减，未经本人审订。
实习编辑 | 熊安迪
责任编辑 | 杜润楠
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