成语“割发代首”的来历
三国时，曹操骑马领军，忽然，田野里飞起一只鸟，惊吓了他的马，马一下子窜到天地，踏坏了一片麦田。曹操立即叫来随行的官员，要求治自己的践踏麦田的罪行。官员说：怎么可以给丞相治罪呢？
曹操说：“我亲口讲过的话都不能遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？我还怎么统领军队呢”说完即刻拔剑就要自刎，身边众人连忙拦住。这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”
曹操沉思了好久说道：“既然古书上有记载，有其先例，我肩负着天子交给我的重任那就暂免一死吧。但是我既然犯下了错误，理当受到惩罚”于是，他就用自己的剑割断自己的头发来代替自己的头。
曹操派人传令三军：城乡践踏麦田，本该斩首示众，因为身兼重任，所以各掉头发替罪。曹军上下莫不震惊，从此军令如山倒，没有一个敢违背曹操命令的。
这就是成语“割发代首”|的来历。现代人觉得头发是很正常的事，可在当时是一种压力的刑罚，随便割掉是大逆不道的表现。曹操作为封建社会的政治家，能够割发为首，严于律己，已经实属可贵。
不过，这个成语现在演变成为另外一种对违法乱纪处罚的“抓小放大，从轻发落”
为了不断章取义，我们再来温习一遍这句名言的上下文————————————————子曰：“先王有至德要道”，以顺应民下，民用和睦，上下无怨。汝知乎？曾子避席曰：“参不敏，可足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立”
孔子这段话的意思是说：“孝这个事情，是道德的根本，人需要教育的原因也在这爱护它必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的基本条件，珍惜它是尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出一个优秀的儿女，是人行孝尽孝的结束。行孝尽孝要孝顺父母，长大成人就要忠于国家，对他人和社会有贡献，实现自己应有的价值”
头发和身体一样，都是革命的本身直至今天
据历史学家考证，道家学派创始人，写下《道德经》《易经》《论语》对于中国人影响深远的思想三部巨著。当时的僧人有一种歧视性。今天依然有的是监狱的犯人大多都是剃光头，女性剪短发。
这些故事也告诉我们有一头秀美的头发是一种体面而神圣的尊严象征。