一、 人生的脚步
1.林纾《林纾家书》训子家书104通，从中看出社会新变对传统家庭的冲击；13篇林纾批阅的其子林琮作文，多为首次整理。
林纾自承其性格“木强多怒”，不过教导其子，却并不希望儿辈像自己那样任性使气，而要求其时时处处小心谨慎：
为人第一须留心：读书留心，则得书中之益；饮食留心，则无疾病之虞；说话留心，则无招怪及招祸之事；做事留心，则不致有债败之处；交友留心，则不致引小人近身；起居留心，则不致冒暑伤寒，旋生疾病。古人谓之“居敬”，浅言之则谓之“留心”。汝时时当体贴吾意也。
2.杨绛《走到人生边上——自问自答》（增订本）追问人生的价值，为灵魂清点行囊
杨绛九十六岁开始讨论哲学，所讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最紧迫的问题。她是在为一件最重大的事情做准备。走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。这便是本书的两大主题：人生的价值和灵魂的去向。她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。
——周国平《人生边上的智慧》
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?
——杨绛
3.游乾桂《再忙，也要很浪漫》改变自己的生活，有时，只差一句随风入耳的话
有些事未必年轻最好，但浪漫一事最好还是趁年轻。
我们真的很穷，有生之年能够拥有的实在有限，与其一直挣钱，不如花一点时间证明努力的成果，好好享受人生。
只有没呼吸的人才会死，有呼吸就有希望，不会穷死人的，怕的是这发现往往太迟一些。
4.胡迟《从前 · 慢》幸有舟楫迟，得尽所历妙
那时
世间尚未如此喧嚣
安静读书
安静写字
悲喜
都是自己的
她的行文全无火气，对事对人，都能进一点看看，退一步想想。
——闫红
平常心是多么重要的智慧，胡迟有难得的平常心，她的笔下没有偏执。
——陈思呈
她读的是别人，表达的是自我。
——雪女
5. 林谷芳 孙小宁《归零》禅，是生命的归零，因归零，生命才有无限可能。
归零乃参无尽缘起，如实方现无限风光
跟随台湾著名禅者林谷芳习生活禅、悟世间法
归零，体现在公案话头、机锋转语，它生杀同时，让人葛藤顿销。
归零，也体现在日常功用，既无限可能，乃必有生活的现前对应。
禅，活泼泼的对应，活生生的生活。
可我却不曾想过要写一本生活禅的书。
6. 来新夏《述见闻》观书所悟，窥世所见，知人之论
言不由衷的话不写；不熟悉的生活不要写；熟悉的生活还没找出你说相信的道理来的，也不要写。
——曹禺
谈天说地，最多涉及的仍是历史人物。人物是历史的灵魂，是推动历史发展的动力此谓来先生文史随笔之佳作！
7. 刘仁文《远游与慎思》法律应与诗书通
中国的法治土壤依赖于法治文化的春风化雨，法律人应当尽可能地多一点人文精神，社会应该尽可能地多一点人文气息。
——刘仁文
8. 李从军《艺术地活着》这本书犹如生命草原上流淌的一股活水，清澈、活泼又灵动
有人说，这是一本可以改变一个人的人生和命运的一本书。
有人说，这是一本可以让你找到幸福的一本书。
有人说，这是一本牵扯你的思考，鼓励你勇敢而无畏地热爱生活的书。
9. 陈岱孙《往事偶记》“中国经济学一代宗师”的人生自述
回顾一下，应该说我的一生是和书打交道的。而我对于读书也确乎有兴趣。但可惋悔的是在结束了学生生活之后，读的书越来越少，还出现了空白时期。
书总是要读的。人类的进化赖于知识的积累；而知识则主要借书而传递。“读书无用论”是一个大骗局；再不能让人们有日回顾“恨不十年读书”了。
10. 海涅《浪漫派》看看写诗的笔如何幽默又尖锐的论战
“我们的时代要求有生命的现实的人，根本不需要那些热恋贵族骑士的水妖”，海涅以此来回应德国当时的浪漫派思潮。
11. 爱德华·司徒欧顿《遛狗人日记》一切问题在遛狗时都有了全新的观察点
狗有一个令人钦佩的特质，那就是它们会出自本能地挑选优雅主任的朋友。
遛狗时，我们任想象驰骋，狗生活中最平凡琐碎的时刻也成为奇迹，让我们反复惊叹、讨论、放声大笑，甚至投入比对人类家庭还多的关注。
——爱德华·司徒欧顿
12.杨雨《问世间情是何物》总有一种爱情属于你
这世间，总有一种爱情属于你，不一定惊天动地，却一定独一无二。
什么是爱情？中国有真正的爱情诗吗？中国有真正的“情种”吗？
中国不是没有爱情诗，而是中国人的爱情很特别，中国的爱情诗也很特别。
十首经典的爱情诗歌，十个动人的爱情故事。
13. 白先勇《牡丹情缘——白先勇的昆曲之旅》青春版《牡丹亭》，我希望把大家的青春梦统统唤回来……
《牡丹亭》是介于莎士比亚的爱情喜剧和《睡美人》轻歌舞剧之间的一种戏剧，以最美的艺术形式表现出中国人最深刻的情感。
我的愿望是，海峡两岸的大学生，一生中至少有一次机会接触观赏到昆曲。
——白先勇
14. 孙小宁《印心》印在心里的影像和文字，一定会遇到世界上与它们心心相印的那个人。
即便没看过原作，只读小宁的书写，依然可以在其中见到一个个活生生的生命，这活生生，是作品里的角色，是演员、作家、导演，更就是一个以此切入、以此观照的行者——孙小宁。
——台湾禅者 林谷芳
15. 蔡天新《数学传奇》数学天空的闪耀群星，无法言说的传奇之旅
这是一本极好的科普读物，有动人的故事，有深入的见解，有诗意的感触，也描述了数学王国的美丽与辉煌。
——杨振宁（物理学家，诺贝尔奖得主）
我读过蔡天新的诗和散文，很有文采，知道他是数学教授，更增几分敬意。其实数学与诗歌是有联通渠道的，这本书便是证明。
——莫言（作家，诺贝尔奖得主）
16. 索尔·弗兰普顿《触摸生活 —— 蒙田写作随笔的日子》生活应当拥抱生活的所有感官和旺盛的生命力
这个人和他的文字，真的增加了活在这世上的乐趣……如果必须要回到那个时代，我想自己也能够安于在一个有他存在的世界里生活。
——尼采
我跳舞时就跳舞，睡觉时就睡觉；独自在一片美丽的果园里散步时，我的思绪偶尔会在别处，大多数时候，我会很快把心思引回到散步上，回到果园，回到这独处的甜美，回到我自己身上。
——蒙田
17. 单世联《知识人的关怀与压力》对时代、对社会唯因关怀，方有压力；关怀与压力，过去是，将来也依然是知识人身份的表征。
康有为、章太炎、梁启超、王国维、贺麟、潘光旦、富特文格勒、海涅、君特·格拉斯这些中外文化名宿在大变局中的社会，既背负时代的重荷，亦无法挣脱复杂人性的缠绕，面临抉择，作为知识人的他们给出各自思考的同时，也做出了不同的人生选择，呈现了迥异的精神世界与生命姿态，为世人搭建了多彩而独特的文化景观。
18. 吴亮《漫长的瞬间：吴亮谈话录Ⅱ》20世纪末、21世纪初中国当代绘画流派的一个深度回顾
本书是现代著名艺术评论家他吴亮中国当代二十七位知名画家的访谈录，访谈对象包括著名画家何旸、杨福东、施勇、胡介鸣、李斌等，访谈主要围绕画家的创作体会、从艺经历、作品、创作特点等展开。
19. 托尔斯泰《托尔斯泰谈幸福》世界上只有一种幸福，我们所需要的也只是这种幸福。这种幸福是什么呢？
托尔斯泰曾说：
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
但他也曾告诉我们：
世界上只有一种幸福，
我们所需要的也只是这种幸福。
这种幸福是什么呢？
就是爱的生活。
二、 思想的光辉
20.彼得·沃森《德国天才》（1—4）一封“写给日耳曼知识分子长达850页的情书”，一部百科全书式的著作
《德国天才 1 ： 德意志命运的大转 折 第三次文艺复兴》
《德国天才 2 ： 受教育中间阶层的崛起》
《德国天才 3 ：现代性的痛苦与奇迹》
《德国天才 4 ： 断裂与承续》
歌德说：“每当想到德意志民族，我常感到痛苦，这个民族的个体都如此值得称颂，但作为整体却如此令人神伤。”
德国首相俾斯麦在1898年被问及近代史中最具决定性的事件是什么，他的回复是“北美成了说英语的国家”。
——尼古拉斯·奥斯特勒
世界最终或许可以通过德国的方式获救。
——埃马努埃尔·盖布尔
21. 张友鸾《中国古典戏曲故事七篇》元杂剧的思想艺术成就不下于莎士比亚戏剧
讨个脸盆，打了水，放在地上；拖了张骨牌凳子，放上镜子和一些粉墨：凑着烛光，勾起脸来。勾这楚霸王的脸，后来叫作“无双谱”的，是以黑色为主，既要显出英雄气概，勇猛无敌；又还要显出诚实正直，对人有情分：并不是怎么容易勾的。
22. 爱因斯坦《爱因斯坦论科学与教育》汇集爱因斯坦关于科学和教育的重要论述
只要细读《论科学》《科学家对政治问题不应当明哲保身》《我的世界观》《培养独立思考的教育》这些具有深邃远见的文字，不难发现无论对当下的科学教育，还是社会发展，仍有重要的现实意义。
23. 方胜《篆书朱子家训》以家庭道德为主的启蒙教材
《朱子家训》，亲近易行，家教名篇。
篆书传承，流始终源，笔墨金石。
“以书入印”的经年揣摩历练，形成气势磅礴而又意趣生动的新风格，并且开掘出泥金篆隶书法艺术的新品种，想必任何人都会从中汲取智慧和力量。
——《人民日报》海外版原总编辑
24. 乔治·桑塔亚那《人性与价值》当代最迎合人意、最生动、最调和、最公正的散文；美国著名哲学家、文学家桑塔亚那的随笔集
对于一个成熟的人来说，只是追求纯粹的感觉或是纯粹的情感，那是一种耻辱。
艺术，如果只是一场梦，他就只能给人带来失望。
——桑塔亚那
25. 朱迪丝·博斯《独立思考：日常生活中的批判性思维》国内第一本“批判性思维”全彩杂志书，如何在实际生活中使用批判性思维技能?
UFO是否存在？
堕胎合乎道德吗？
同性婚姻应该合法化吗？
人工智能会取代人类吗？
情绪如何影响决策？
如何识别谬误推理？
如何打破惯性的思维模式，突破思维上的误区与局限？
如何运用理性和逻辑能力，做出最正确周全的判断和决定？
26. 尼采《尼采著作全集（第六卷）》尼采创作生涯最后一年里创作、编辑并安排出版的著作
在这个完美的日子里，一切都在走向成熟，不光是葡萄泛出了黄色，正好有一道阳光照射在我的生命上面：我瞻前又顾后，我从未一下子看到过这么多、这么好的事情。
——尼采
27. 章雪富 陈玮《希腊哲学的精神》古希腊哲人为真理而活，以他们的所思成为真理的见证者；古希腊哲人的所思闪耀着人类智慧的光辉。
哲学究其目的而言，不外乎是为了生活得好，幸福是人类永恒的主题，也正是幸福使人有永生的满足，也就是希腊神话和悲剧所说的神一样的生活。
一群希腊的“奥德赛”，一群思的历险者，一群探测生活海洋无尽暗礁的先驱者，一群人类价值的建立者，一群生活世界的远航者。
28.亚当·斯密 《亚当·斯密哲学文集》从没有被烧掉的亚当·斯密手稿中读这位西方经济学鼻祖的哲学
对于哲学这种自命能揭示自然界万事万物间隐秘联系的科学，人类研究它的最初动机无非是出于好奇。
哲学的宗旨，就是让心灵仅仅习惯于思考事物的普遍本质……可以被看作是伟大的心灵净化者。
29. 梅尔茨《十九世纪欧洲思想史》19世纪，一个科学的世纪
19世纪，在积累知识上是无与伦比的；
19世纪，成就有二：知识方法、知识统一。
欧洲的50年胜过中国的一个轮回。
五彩缤纷的历史事件和变化背后的欲望和动机、情感和动力是什么？
本书旨在揭示光怪陆离的人世表象背后潜藏的内在思想区域。
30. 《古埃及<亡灵书>》古代埃及最为重要的宗教文献集，有关重见天日的经文。
时间是你们手中的玩物。不要把我的心从我身上拿走，不要让我的心与我作对。
我的心与我在一起，谁也别想抢夺它。我对我的心拥有完全的支配权，我甚至有能力让不服从我的心消亡。
你头戴王冠，王冠上饰有两根高大的羽毛。
你手握连枷，你是力量的象征，你是光明的来源。
你随心所欲地改变模样，你的色彩变化无穷。
31.托马斯·潘恩《常识》如果一个家庭有幸拥有一本藏书，那自然是《圣经》，可是如果还有第二本，那肯定就是《常识》。除了《汤姆叔叔的小屋》，美国再也没有一部著作能产生像《常识》那样巨大的影响。
32. 汪子嵩《西方三大师——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德》这部书打开了一扇窗口，从中可以窥见中国百年希腊哲学译介研究的历史全貌。
33. 高兆明《道德失范研究——基于制度正义视角》国内最早且最系统地从制度正义角度理解道德失范现象的学术著作，探寻美德对于生活世界的意义。
我们的生活世界，美德究竟以怎样的姿态存在？
什么样的日常生活世界才能滋养那些人类生活不可或缺的美德？
人们在何种条件下才能持续自然地保持这些美德？
34. 李约瑟《文明的滴定》著名科学史家李约瑟最重要的代表作之一
中国的历史文明是世界三大文明之一，从1到15世纪，中国在科学技术方面的成就远远领先于欧洲，直到文艺复兴的科学革命时期，欧洲才走到前面，这一现象也就是著名的李约瑟问题。本书指出中国科学传统的优点与缺点，源于中国和东亚的发明和发现是如何深刻地影响了西方。
35.荣格《金花的秘密》金花的秘密也就是人类心灵的秘密，是人的真正内在生命的秘密
本书是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。荣格在其评论的结语中说：“我的评论，目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”
36. 刘宗迪 《 失落的天书：<山海经>与古代华夏世界观》（增订本）一幅为《山海经》特别绘制的“思想地图”
《山海经》果真是一个不解之谜吗？
鲁迅为什么说它是古之巫书？
茅盾为什么说它是远古神话？
它究竟是实录山川的博物志，
还是凭空杜撰的妖怪谱？
书中那些奇禽异兽，
是栖息于远古山川中的实有之物，
还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影？
三、博物与文艺
37. 《发现最美的鸟》汇集西方博物学巅峰时期最激动人心的13部鸟类学著作
薛晓源先生主编的《博物之旅》丛书，印制精美，取材丰硕，是极好的博物知识与博物艺术的书。西方出版界在博物艺术方面比中国先走了几百年：奥杜邦父子（Audubon，1785-1851，1812-1852）的画作早已是西方艺术收藏界的珍品，我们应急起追赶。我希望这套新书的出版能唤起许多读者，尤其青年读者们的兴趣。
——杨振宁（诺贝尔物理学奖获得者）
《论语》有云：“小子何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事夫，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《博物之旅》岂只识鸟兽草木之名，其色泽状貌，宛在目前。莫言得灵感，吾则得范本，其所裨益，因人而异，非可一言以尽。杨振宁先生对此书寄以厚望，岂偶然哉？
——范曾（意大利大将军勋章获得者）
鸟兽虫鱼是人类的朋友，亦是科学艺术灵感的源泉。
——莫言（诺贝尔文学奖获得者）
38. 《发现最美的昆虫》天地有大美而不言
阿波罗绢蝶，福布绢蝶，觅梦绢蝶。
39. 《发现瑰丽的植物》纵览博物学艺术精华，邂逅自然界自由精灵。渐次打开西方博物学三百年来宝藏的大门，感受人类业已封存的美好记忆。
汇集西方博物学巅峰时期最激动人心的12部植物学重要著作，撷取其中精华，还原了二三百年来植物学家们的真实生活以及他们探索自然时的惊喜，在主题上囊括了世界各地各种瑰丽的植物，每一章节都配有由当时最优秀的画师雕版、彩绘的精美插图，堪称佳作。
40. 周文翰《花与树的人文之旅》一花一树一世界 等你驻足欣赏
也是在魏晋时代，松树和翩翩飞翔的白鹤结合在一起，有了飘然的仙气。静止的松和飞跃的鹤，似乎恰好是一种内在的静修和外在的、突破性变化的对照和比喻。
可中国人关于“丁香结”的幽思没有传播出去，欧洲人对这种花有着不同的赋意，在法国，丁香花开的时候是气候最好的时候，春天正浓烈，所以这种花象征的是年轻人的纯真无邪、初恋之类明媚的东西。
41. 《中国常见植物野外识别手册》一套常见野生植物识别的口袋书
《衡山册》《祁连山册》《苔藓册》《荒漠册》
如何让更多的人认识、了解和分享植物世界的妙趣，从而激发他们合理利用和有效保护植物的热情？
42. 苏珊娜·帕弛《二十世纪西方艺术史》从未有过这样一个时代，“用艺术改造社会”的呼声是如此的强烈，多个文献首次有体系地被译介到中国。
艺术总是在遭受危险，但艺术不曾没落——艺术几未没落。
——德国当代艺术家安瑟姆 · 基弗
二十世纪，西方艺术在思想领域最为活跃的阶段。
丰富的图片与翔实、生动的文字，
带你走进二十世纪的艺术盛宴。
43. 马克斯·J.弗里德伦德尔《论艺术与鉴赏》汇集了一位权威鉴定家一生的个人经验的艺术鉴赏指南
卡夫卡曾说：通天塔建成后，若不攀爬，也许会得到神的宽宥。这一隐喻，象征了语言交流的隔绝。同样的想法，还让他把横亘的长城与通天塔的垂直意象作了对比。不过，攀爬通天塔所受到的惩罚——“语言的淆乱”，却并未摧毁人类的勇气。翻译就是这种魄力与智慧的产物，翻译乃是一种值得度过的生活方式。
——范景中 中国美术学院教授 艺术史名著译丛主编
艺术是心灵之事，所以任何一项科学性的艺术研究必然属于心理学范畴，它也可能涉及其他领域，但是属于心理学的范畴则永远不会改变。
——马克斯·J·费力德伦德尔《论艺术与鉴赏》
44. 王健《如是清凉》非遗传承人鼎力之作，图文并茂，全景展现中国传统手工苏扇制作工艺、流程等工艺，完美再现苏扇一脉相传的文人气息。
45. 龙文、沈佳树《听砂手迹》小心入古去，大胆破出来
龙文兄则心怀对一团紫泥的悲悯，直面南墙，真实不虚地用一件件作品探寻并记录着他内心对紫砂艺术的执着，念念在定。
我不懂艺术，所以总是顽固且无知地认为，艺术家的功能就是要凭着作品使人去求真，向善，知美。而艺术家的最高境界则是心手相应，心是原神，手是原形，神形兼具，所应方为原创。
——汪涵
46. 唐克扬《美术馆十讲》当代美术馆建筑的一本入门读物
美术馆在哪儿？
我们究竟要在美术馆中看到什么？
美术馆是一个圈养着人类的动物园？
对一个来到陌生城市的访客而言，美术馆首先是一个显赫的地点，它占据着大多数西方城市的中心地位。
47. 勒·柯布西耶《走向新建筑》今天社会的不安，关键是房子问题，“住宅是居住的机器”。住宅问题是一个时代的问题。
“一本奇书”、“一本极重要的书”、“一本永远不会磨灭的书”，“它把几千年来的建筑价值观颠倒过来了”。
建筑成为了时代的镜子。
现代建筑关心的住宅，为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。
它任凭宫殿倒塌。这是时代的一个标志。
为普通人，“所有的人”，研究住宅，这就是恢复人道的基础，人的尺度，需要的标准、功能的标准、情感的标准。
这些才是最重要的，这些才是一切。
这是个高尚的时代，人们抛弃了豪华壮丽。
48. 阿加莎《斯泰尔斯庄园奇案》（阿加莎作品集）举世公认的推理小说女王
49. 契诃夫《樱桃园》契诃夫戏剧的巅峰之作
为什么要完整地读契诃夫？
因为我们从来没有，读懂过他。
而他的舞台，有这个时代一切的痛和期待。
—— 马雅可夫斯基
每当谈论到世界戏剧的巨匠，首推莎士比亚和契诃夫，他们俩是站在最高位置上的，他们的作品也是全世界的剧团和每一个戏剧节必不可少的存在。
—— 濮存昕
50. 《里尔克诗全集》(珍藏版)首印仅1000套，非常值得珍藏
里尔克，20世纪德语世界最伟大的诗人
汉语世界首部《里尔克诗全集》
首次依据德语国家研究者通行的底本译出
收录里尔克毕生创作的全部诗歌
四、历史的回响
51. 梁启超《中国上古史》新史学思想的实践之作，备受期待的梁启超未完成的中国通史上古部分首次整理出版
“史也者，记述人间过去之事实者也。虽然，自世界学术日进，故近世史家之本分，与前者史家有异。前者史家，不过记载事实；近世史家，必说明其事实之关系，与其原因结果。前者史家，不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史，实不过一人一家之谱牒；近世史家，必探察人间全体之运动进步，即国民全部之经历，及其相互之关系。以此论之，虽谓中国前者未尝有史，殆非为过。”
——梁启超
52. 《图说人文中国》以图片说明历史，以历史印证图片
《人文初构——图说夏商》
《礼乐吉金——图说西周》
《历史突围——图说春秋战国》
《大风起兮——图说秦汉》
《茂林风骨——图说魏晋南北朝》
《千秋盛世——图说隋唐五代》
《黄金时代——图说两宋辽金》
《大朝盛衰——图说元代》
《夜雨朱门——图说明代》
《天地清风——图说清代》
53. M.I.芬利《古代民主与现代民主》20世纪西方学界对古代与现代民主进行比较研究的开山之作，引领了20世纪西方学界的古代民主研究热
何为真正的民主制？
古代民主与现代民主有何异同？
为何古代民主是真正的民主，现代所谓的精英政治存在重大缺陷？
如何处理国家共识与私人利益之间的矛盾等政治现象？
54. 罗纳德 · 塞姆《罗马革命》罗马共和国向帝国过渡的权威之作，20世纪英语世界最出色的古罗马史家所著
没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。
——恩格斯
罗纳德·塞姆的《罗马革命》则是共和制向帝制过渡那段波澜壮阔、跌宕起伏的历史的最出色分析与描述，后人在此方面虽也着力甚多，但迄今尚无出其右者。
——郭小凌
好端端一个社会基本稳定、打遍天下无敌手的罗马共和国，怎么就解体得一塌糊涂？
罗马人深恶痛绝的君主制为何在被废除近五百年后卷土重来？
55. N.G.L.哈蒙德 《希腊史：迄至公元前322年》20世纪公认的古希腊史杰作，研究古希腊史及世界古代史的必备书。
在所有青铜时代文明留下的遗产中，史诗传说是最为优美最有意义的了。命运在暗地里决定着神和人的生活，决定着人的生死和寿命，这甚至是神也无法扭转的。
在公元前5世纪中期三十余年间，希腊文明在志趣爱好上和是非判断上达到的自信程度，在智力发展方面勇于进取的精神，都是后人难以企及的。这是一个充满信心的时代，这是一个宗教信仰的时代，这是一个理智启蒙的时代。
56. 《剑桥希腊罗马政治思想史》研究希腊人和罗马人有关治理与共同体思考的便捷的权威指南，一部综合与全面研究古代希腊罗马政治思想的著作
本书始于荷马，止于古典晚期，以基督教等宗教对神圣的与人类秩序的思想终篇。本书意在告诉人们：在任何历史分期所划定的任意性的年代之后，重要的思想作品仍会继续产生。在未来的一段时间里，希腊和罗马的政治学说仍然是值得思考或者反对的对象。
57. 《剑桥二十世纪政治思想史》“剑桥政治思想史”的最终一卷，回首二十世纪政治思想，荟萃高端学界持中之论
20世纪，一个充满动荡的世纪。
为什么说“任何渴望安居乐业的人要是生在20世纪那可是倒大霉了”。
58. 房龙《人类的故事》精辟凝练地论述了人类的起源以及人类进程中的每一个历史时期，展示了人类历史的浩荡长卷
59. 唐润明《衣冠西渡——抗战时期政府机构大迁移》中国历史上一次空前未有的大迁移、大搬家
（七七事变之后）各政府机关、工矿企业、金融机构、文化团体响应国家号召，前所未有地紧张动员，争分夺秒，纷纷西迁，数以百万计的民众不甘于受日寇的欺压、蹂躏，扶老挈幼，千里跋涉，倾室流亡。
这一迁移，动员之广泛，规模之宏大，过程之艰辛，民族意志之刚毅，人民爱国热情之昂扬，都是中国历史，甚至是世界历史所少见，或仅见的。
60. 戴维·克里斯特尔《英语的故事》英语的种种“真实”故事，都是从来不曾全面讲述过的。
古英语的起源是什么？
如何看单词的“雅与俗”？
习语的影响力为什么那么大？
英国英语与美国英语是何时分道扬镳的？
61. 艾格勒·贝奇 多米尼克·朱利亚《西方儿童史》儿童史，无言的历史？从古希腊古罗马到现代的西方儿童史
在来自联合国或联合国儿童基金会的文件资料中，儿童的成长条件都应当是舒适安逸、家人环绕、不背井离乡，享受思想、信仰和言论自由，享有自身发展所必需的物质与教育条件和关怀，拥有自由时间以嬉戏玩耍，不受任何形式的侵犯和剥削，触犯法律时根据年龄进行司法判决。……但是该组织和其他组织的定期调查所揭示的世界许多地区的真实儿童与这些组织的期望似乎似乎恰恰相反。
62. 塞缪尔·莫恩《最后的乌托邦：历史中的人权》至今为止最重要的人权史著作
《最后的乌托邦》是至今为止最重要的人权史著作。莫恩对人权起源的探求读起来就像一部极好的侦探小说，他仔细地搜查证据，证明人权是在何时与何地代替了其他政治理想。
——保罗·卡恩，耶鲁大学
任何真正关心人权的人都应该面对这部令人振奋的书。
——扬维尔纳·米勒，普林斯顿大学
63. 李建民《从中医看中国文化》另类医学？反思中医文化
疾病最深层的根源是恐惧；未知的事物是恐惧的渊薮。
中国针灸技术的原理是肯定生命与宇宙之间的感通，可以说是一种“形而上的先决”。
64. 高柳信夫《中国“近代知识”的生成》：解析中国近代知识分子心路历程
求心性在中心而言是无用的，在周边而言才是必需的。
与他者相对之际，是想找出与自己的不同之处呢？还是想找出相通之处？
梁启超强调西洋的哲学是注目于人与物的关系的“知识的学问”，中国思想家则注目于人与人的关系，是追求“人之所以为人之道”的“行为的学问”。
65.M.I.芬利《古代世界的政治》本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著，引领了英语世界对于古代民主的研究热。
本书在重点考察古代雅典民主和罗马共和政治的基础上，比较了两者的异同，阐释了古代世界政治的基本特征及其对国家兴衰的影响。作者指出，古代世界的政治是一种开放政治，民众参与是其基本特征，政治更多的是一种工具，目的是为民众谋利。同时指出，古代民主政治的实现不仅仅是因为古代世界是“面对面的社会”，更重要的是民众拥有政治自由。
66. 迈克尔 · 佩里《权利的新生——美国宪法中的人权》美国著名宪法学家抽丝剥茧详解美国宪法中的人权问题，关注权利如何在最激烈的争议——同性婚姻问题、妇女堕胎问题、死刑施用问题——中获得新生
人权如何深植于宪法，成为一种“道德”？
宪法如何护佑人权，使权利获得“新生”？
67. 周永明 《20世纪中国禁毒史》阐释现代中国禁毒运动的复杂性，建构现代中国禁毒运动的政治文化史
为何中国人吸食毒品（鸦片）？
海洛因会不会导致毒品在中国的又一次泛滥？
中国会不会成为毒品消费的巨大市场？
中国在未来将如何开展巨大行动？
68. 克里斯汀·罗思-艾《莫斯科的黄金时代——苏联建立的传媒帝国如何在文化冷战中落败》第二次世界大战之后的苏联媒体文化呈现出丰富多彩的格局，然而却成败参半
本书作者描写了二战以后到20世纪70年代之后，苏联的广播电视业和电影工业的基本状况，向读者阐释了赫鲁晓夫构想苏联媒体文化的勃勃雄心最终未能实现的根本原因。
69. 《上海商务印书馆被毁记》书中国现代最大出版机构之劫难史，显百廿年商务印书馆之不屈灵魂
70. 朱生豪《朱生豪小言集》莎士比亚剧作杰出译者朱生豪抗战期间所写1041犀利檄文首次集中呈现
五、文字之光
71. 《牛津中阶英汉双解词典》(第5版)最受读者欢迎的牛津词典之一， 全新修订，更多亮点，更强应用
72. 《古汉语常用字字典》（第5版）荣获首届中国辞书奖一等奖，迄今发行量超过千万册，学习古汉语必备工具书
73. 温端政《新华格言词典》汇聚先哲智慧，典藏格言精华
本书收古今中外格言约5000条，其中古代格言约3500条，现代格言和外国格言约1500条。古代格言注明出处并加注释，对其中疑难词语，串讲意义并解说其引申义或比喻义。
74. 《辞源》（第三版）中国古代文化的百科全书，通往传统文化的桥梁
百年巨献（1915-2015）
出版100年 知音代代传
75. 《全球华语大词典》呈现全球华语风貌，彰显多彩中华文化； 一部华人学者合力打造的大型华语词典
《全球华语大词典》是一部反映世界主要华语区当代华语词汇面貌的中型语文辞书，主要收录全球华人使用的华语词语，包括中国大陆（内地）、中国香港、中国澳门、中国台湾、新加坡、马来西亚以及亚洲其他地区和北美、欧洲等地的华语词语，共约 9 万条。
76. 《牛津英语语法教程》语法学习不一定乏味单调
讲解简明扼要，例证简单地道
语料类型丰富，涵盖段落、文章、诗歌、名人名言等
随书附赠听力练习光盘，搭配牛津大学的海量英语学习网络资源
所有内容均采用全彩印刷，各语法点生动醒目
77. 魏励《海峡两岸汉字对照表》“书同文”
大陆与台湾通用的汉字差异有多大？
为什么在同一地区会出现“繁简兼用”的情况？
新世纪“书同文”如何可能？
六、时代脚步
78. 扬·菲利普·雷姆茨玛《信任与暴力——试论现代一种特殊的局面》凡是想思考现代问题的人，一定要读读这部著作
现代怎么会孕育滋生最糟糕的暴力现象？
现代唾弃暴力的程序超过以往任何社会形式。
我们的现代有别于我们假设的现代，而且我们仍然信任这种现代。
79. 王义桅《世界是通的：“一带一路”的逻辑》“五千岁”先生如何讲述中国故事
本书是王义桅教授继“2015年中国好书”《一带一路：机遇与挑战》后又一力作，从历史、经济、文化、外交、全球化等方面深入浅出地阐述“一带一路”的逻辑，以“世界是通的”智慧超越了“世界是平的”思维，打造包容性全球化，非常值得一读。
——全国工商联副主席、世界银行前副行长、北京大学国家发展研究院名誉院长林毅夫
80. 《数说“一带一路”》大数据揭秘“一带一路”，欧阳夏丹带你寻访沿线国家
“一带一路”意味着什么？
“一带一路”将为世界带来些什么？
“一带一路”能为沿线国家带来什么样的发展机遇？
81. 《“一带一路”年度报告：从愿景到行动（2016）》第一份“一带一路”年度报告，汇聚核心研究者思想精华
“一带一路”，
考验中国的战略定力，
考验民族的文明底蕴，
考验中国人的精细与韧性。
“一带一路人”（OBORer）
老在路上，总倒时差，常换水土，
时时被刺痛，也频频被感动。
82.《 网络空间法治化：互联网与国家治理年度报告（2015）》国内互联网治理领域中的第一部系统分析互联网与国家治理问题的重要研究成果
83. 《蓝海战略——超越产业竞争，开创全新市场》（扩展版）
横跨五大洲的畅销书，全球销量超过350万册，翻译成43种语言
《华尔街日报》、《商业周刊》和《快公司》畅销书
84. 汪向东 高红冰《电商消贫：贫困地区发展的中国新模式》菜鸟创业必读宝典，县域电商精读手册，贫困经济起飞指南
85. 贾康《供给侧改革：理论、实践与思考》聚焦供给侧 创造新需求 引领新常态
“新供给经济学”的基本政策主张是以改革统领全局，以“双创、双化、双减、双扩、双转、双进、双到位、双配套”引领我国经济可持续健康发展。而对备受各方关注的“通胀问题”，则不宜简单直接套用美国主要从需求端入手加以调控的模式，而应当确立“物价上涨”不等于“通胀”的基本理念，并积极构建与我国经济发展阶段、发展水平及市场供给结构相适应的物价调控模型和机制。
86. 戈登·塔洛克《经济等级制、组织与生产的结构》对官僚体制的政治与工业组织的经济进行了比较，对在不同制度约束条件下运行的等级制的性质做了透彻而精辟的分析。
87. 梅里利·S.格林德尔《打造一个好政府：发展中国家公共部门的能力建设》
在对发展问题的思考中，人们对国家所扮演的至关重要的角色的认识一直像钟摆一样犹豫不决，本书则对此问题给出了令人精神振奋的明确而具体的回答。它同样也表明，“打造一个好政府”是一项非常艰难的工作。
——世界银行公共管理顾问 芭芭拉 · 南伯格
88. 马克·H.穆尔《创造公共价值：政府战略管理》这是一次绝佳的公共部门领导教育
如果你还没有去哈佛大学肯尼迪学院受过最新的公共管理培训，马克·穆尔的书会帮助你迎头赶上。
——National Journal
本书剖析了青少年服务部、图书馆、改造项目、警察署与房屋署等案例，是对官僚体制古板形象的颠覆。
——Future Survey
在公共管理领域，这是我读过的思维最宽广又最具针对性应用价值的书。
——美国联邦卫生、教育、福利部前副部长 黑尔·钱皮恩
七、关于书的书
89. 陈垣《大一国文读本》
“国宝”级的历史学家﹑教育家陈垣先生任辅仁大学校长期间自选、自编、自校的国文读本，选取大家的经史名篇，对于传播中华优秀传统文化，培养学生的国学素养，奠定古文根基多有裨益。
90. 钱理群《风雨故人来：钱理群谈读书》我们为何读书，如何读书？
读书，为了坚守内心的光明，为了保持精神的独立，为了建立终生的信仰，为了追求生命的诗意与尊严。用自己的眼睛，去读世间这一部活书。
读书的过程，就是一个物我的回响交流的过程，一方面用自己的胸襟和眼光去发现古人；另一方面，又通过这种发现进一步肯定自己，扩大、丰富自己，建立起支撑自我的精神柱石，有如佛家所说的“千灯相照”。
91. 王蒙 《诗酒趁年华——王蒙谈读书与写作》阅读碎片化、浅薄化时代里我们需要的精神佳酿
阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。
我们如果养成了一个“爱书、释书、疑书，多向思维、触类旁通”的习惯，就会像读书一样读生活，读阅历，读社会，读世界，读春夏秋冬，读荣辱盛衰，读悲欢离合。
92.张大可 丁德科 《史记观止》从帝王开始，直到普通民众，简约、立体掠影上古社会三千年历史各色人等，百态人生，可谓《史记》观止。
93.柴德赓 《史籍举要》（修订本）
《史籍举要》经过此番之修订，既完整地保留了柴德赓先生原著无可企及的厚重的学术分量，又因增添若干弥足珍贵的研究资料，不仅使旧日整理本更加完善，而且亦成就了当代学术史上的一段佳话。
94. 祖艳馥 达西娅·维埃荷-罗斯《史与物——中国学者与法国汉学家论学书札辑注》在学术互动中发育的中国学术图景，清晰呈现国学与汉学相遇后的中国学术变迁
中国近代学术是如何发生的？
又是如何经历二段式，在数十年里，完成从学术共同体到专业性学术机构的蜕变的？
95. 《但丁与<神曲>》
把但丁从经院哲学中提取出来，这就是为整个欧洲文化做出贡献。
——俄罗斯白银时代最卓越的苏联天才诗人 曼德尔施塔姆
阅读但丁是一种责任，重读但丁是一种需要，而聆听但丁则是聆听一个伟大的预言。
——意大利著名作家 尼科洛·托马塞奥
96. 管贤强 郑国民《民国经典国文课》课文虽老，精神不老
《民国经典国文课》是从一百多套民国国文教科书中，精心挑选优秀课文汇编而成的丛书。该丛书共三册，《时代卷》《人生卷》《成长卷》。选文的作者均为民国时期的国学大家、知名学者和新文化运动代表人物，所选文章反映代表了那个时代的思想高度和人文情怀，意在让读者领略国学的传统底蕴，感受百年传承的务实教育。
97.杨义《耕海一二三：杨义谈读书与治学》读书不可卖弄窍门，却又不可不寻找窍门。
读出智慧的笑声，就是把智慧作为读书的一根弦，投入智慧，撷取智慧。
不投入智慧，书是死书；不撷取智慧，人是呆人。
读书是走向治学之路的一级级台阶。书读得多了，见识得多了，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。治学并无神秘，关键是知道怎样入门，而不是在门外徘徊。
98. 钱锺书《钱锺书手稿集·外文笔记 》融会中西的学术珍品，联通世界之文化桥梁
99. 文津阁《四库全书》（典藏版）国家图书馆四大镇馆之宝之一，一套既有版本、文献价值，兼顾实用与全备原则的文化巨制
集纳中国古代经典要籍之大成，传存中华五千年文脉
100. 约翰·B.亨奇《作为武器的图书——二战时期以全球市场为目标的宣传、出版与较量》图书不可能被烈火消灭
关于图书如何作为思想战争中最有效武器的重要论著
中国的“文学传统太深厚太悠久，以至于炸弹都无法消灭它”
给中国文化如何走出去提供极其重要的参考