1、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
2、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
3、富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
4、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
5、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
6、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
7、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
8、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
9、物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
10、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着杯嫌弃的影子。
11、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
12、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
13、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
14、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
15、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
16、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人，事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
17、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因为冷而烧成灰烬。
人们为了获得生活，就得抛弃生活。
18、除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢?
19、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
20、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
21、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
22、不可能存在没有真实的人生 ，真实恐怕就是指人生本身吧。
23、这是很自然的事情，在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
24、其实那只不过是一条普通的脖套。就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。
25、字必须加以精确的界定，否则，我们会跌进完全意想不到的谷底。我们爬不上削得光滑的石阶，反而会陷在烂泥之中。